燒制過的硯。研，同“ 硯 ”。 唐 李洞 《遷村居》詩之二：“遠客傳燒研，幽禽看衲衣。”參見“ 燒硯 ”。
燒焙後細磨成粉末。 明 李時珍 《本草綱目·草五·蜀葵》：“搗爛塗火瘡，燒研傅金瘡。”
“燒研”是一個較為生僻的漢語詞彙，其核心含義指将物體焚燒後研磨成細末的過程或結果。該詞多見于古代文獻，尤其與中醫藥、煉丹術或特定工藝相關。以下是詳細解釋：
燒（shāo）
本義為“使物體着火，燃燒”。《說文解字》釋：“燒，爇也。”即通過焚燒使物體碳化或改變性質。
來源參考：
《說文解字注》（清·段玉裁）中國哲學書電子化計劃《說文解字注》
研（yán）
本義為“細磨”。《廣雅·釋诂》載：“研，磨也。”指将固體物質碾磨成粉末狀。
來源參考：
《廣雅疏證》（清·王念孫）中國哲學書電子化計劃《廣雅疏證》
燒研（shāo yán）
複合詞，指先焚燒物體，再将其研磨成細末。多用于描述藥材、礦物等材料的加工方法，強調焚燒後研磨的工藝步驟。
中醫藥炮制術語
古代醫籍記載的“燒研”是一種炮制方法，如将貝殼、骨骼或礦物燒煅後研末入藥，以增強藥效或降低毒性。
例：
《本草綱目·金石部》載“牡蛎”條：“煅過燒研，水飛用，治虛熱。”
來源參考：
李時珍《本草綱目》中國哲學書電子化計劃《本草綱目》
煉丹術與工藝應用
道教煉丹文獻中，“燒研”指對丹砂、金石等材料的處理步驟，如《抱樸子·内篇》提及“燒研雄黃，合硝石為丸”。
來源參考：
葛洪《抱樸子内篇》中國哲學書電子化計劃《抱樸子内篇》
現代漢語中，“燒研”一詞已罕見獨立使用，但在中醫藥、傳統工藝研究領域仍作為專業術語保留，特指焚燒後研磨的加工工藝。
例：
“血餘炭的制法需将人發燒研成炭，方可入藥止血。”（《中藥炮制學》）
來源參考：
國家中醫藥管理局《中藥炮制技術規範》中國中醫藥出版社
《漢語大詞典》
收詞“燒研”，釋義：“焚燒後研磨成細粉。多見于古代方劑。”
來源參考：
《漢語大詞典》（第二版）上海辭書出版社
《中醫大辭典》
定義為：“中藥炮制法之一，指将藥材置火上燒透，冷卻後研成粉末。”
來源參考：
李經緯《中醫大辭典》人民衛生出版社
“燒研”是古漢語中描述焚燒+研磨工藝的複合動詞，核心應用于傳統藥物炮制與煉丹術，強調物理加工方法。現代僅存于專業文獻，需結合具體語境理解其技術内涵。
“燒研”是一個多義詞，具體含義需結合語境區分：
成語含義（比喻深入研究）
發音為shāo yán，由“燒”（火烤）和“研”（研磨）組成，比喻通過持續努力和深入研究掌握知識或技能，強調學習中的刻苦鑽研精神。
實物指代（燒制的硯台）
指經過燒制工藝制成的硯台，其中“研”通“硯”。如唐代李洞詩句“遠客傳燒研”即描述此物，與“燒硯”同義。
中藥炮制方法
指将藥材燒焙後研磨成粉末的工藝，用于外敷治療外傷。如《本草綱目》記載蜀葵“燒研傅金瘡”。
注意事項：
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