古歌曲名。傳為古歌妓 吳二娘 作。 清 曹寅 《西軒同人将别用和蕉飲原韻》之二：“思歸緩和《吳娘曲》， 楚 雨瀟瀟白浪生。”參見“ 吳二娘 ”。
吳娘曲是中國古代文學中對江南地區女性歌舞藝術的特定稱謂，最早見于唐代文獻。其核心含義可從以下角度解析：
一、詞源與地域特征 “吳娘”指代春秋時期吳國故地（今蘇州、無錫一帶）擅長歌舞的女性藝人。《樂府詩集》卷四十九記載：“吳趨曲，吳人歌其地也……後人衍為‘吳娘’之號”，說明該稱謂源于吳地民歌傳統。其藝術形式以婉轉柔曼的水鄉音律為特色，常用箜篌、琵琶伴奏。
二、文學意象流變
三、藝術特征考證 據《碧雞漫志》卷三載，該曲式具備“五更轉”結構，每阕對應特定時辰的情境演繹，這種分章叙事手法深刻影響了後世說唱文學。現存敦煌曲子詞《五更轉·太子入山修道贊》可見其遺韻。
四、文化象征意義 明清時期演變為江南文化的審美範式，李漁《閑情偶寄》特别強調“吳娘曲”的“聲欲細而長，姿貴欹而俏”表演規範，其藝術标準滲透到昆曲、評彈等地方戲曲中。
“吳娘曲”是一個漢語詞彙，其含義可從曆史淵源和現代用法兩個層面解釋：
曆史來源
指古代吳地（今江蘇一帶）流傳的歌曲名，相傳由歌妓吳二娘創作。這一說法在清代曹寅的詩句“思歸緩和《吳娘曲》，楚雨潇潇白浪生”中被引用（）。
字面構成
隨着語言演變，該詞衍生為成語，用于形容文藝表演或音樂演奏技藝高超、引人入勝的場景。例如贊美戲曲、音樂會等藝術形式中精湛的表現（）。
如需進一步考證古籍原文或現代用例，可參考相關詩詞集或藝術評論（綜合來源：）。
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