
(1).古代指臣子的靈柩葬在皇帝墳墓的近旁。《隸釋·漢太尉楊震碑》:“次 秉 ,寔能纘脩,復登上司,陪陵京師。”按,《後漢書·楊秉傳》作“賜塋陪陵”。《三國志·魏志·武帝紀》:“《周禮》冢人掌公墓之地,凡諸侯居左右以前,卿大夫居後, 漢 制亦謂之陪陵。其公卿大臣列将有功者,宜陪壽陵,其廣為兆域,使足相容。”《新唐書·百官志二》:“陪陵而葬者,将作給匠戶,衛士營冢。”
(2).附葬,合葬。《晉書·杜預傳》:“ 預 先為遺令曰:‘古不合葬……吾去春入朝,因 郭氏 喪亡,緣陪陵舊義,自表營 洛陽 城東 首陽 之南為将來兆域。’”
陪陵(péi líng)是古代中國喪葬制度中的特定概念,指臣子或皇親的墓葬選址于帝王陵墓附近,以示尊崇與依附關系。以下從漢語詞典釋義、曆史背景及文化内涵三方面解析:
字義分解
合稱“陪陵”,即臣屬墓葬依附于帝王陵寝之側,象征生前的君臣關系延續至死後。
權威詞典定義
據《漢語大詞典》解釋:
陪陵:古代葬制,凡功臣勳戚死後賜葬于帝王陵墓附近,稱為陪陵。
(來源:《漢語大詞典》第二版,上海辭書出版社)
起源與演變
等級象征
政治隱喻
陪陵制度強化“事死如事生”的倫理觀,通過墓葬布局彰顯帝王權威與君臣紐帶,是中央集權在喪葬文化中的投射。
考古案例
(注:部分古籍原文無直接網絡鍊接,建議通過權威數據庫檢索;現代研究文獻以出版社紙質書或學術平台來源為準。)
“陪陵”是中國古代的一種喪葬制度,主要包含以下含義及背景:
臣子葬于帝王陵旁
指有功的公卿大臣或列将去世後,其靈柩被允許安葬在皇帝陵墓附近,以示榮寵。這種制度體現了古代君臣關系的等級與尊卑。例如,《三國志》記載曹操曾下令“公卿大臣列将有功者,宜陪壽陵”。
附葬或合葬
廣義上也可指家族成員合葬于同一墓地。如《晉書》提到杜預因“陪陵舊義”選擇家族墓地。
如需進一步了解曆史細節,可參考《三國志》《後漢書》等文獻,或查看、3、5的原始内容。
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