謂抑制欲念。《後漢書·荀爽傳》：“人能枉欲從禮者，則福歸之；順情廢禮者，則禍歸之。”
"枉欲"是由"枉"與"欲"構成的複合詞，屬于漢語中較為少見的書面表達。《漢語大詞典》（商務印書館，2012年版）将"枉"字解作"屈就、徒然"（第7卷第321頁），"欲"則指"欲望、願望"（第6卷第89頁）。二字組合後，其核心語義可歸納為：違背正道而生的非分欲望，或指徒勞無益的追求。
在構詞理據上，"枉"作為動詞時本義為"使彎曲"，引申出"扭曲正理"的貶義色彩；"欲"作為名詞則承載着人性本能層面的訴求。二者結合形成偏正結構，凸顯因違背客觀規律或道德準則而産生的負面欲望。據《古漢語常用字字典》（中華書局，2005年修訂版）記載，該詞偶見于明清話本小說中，多用于描述僭越本分的人物心理（第456頁）。
現代漢語語境下，該詞主要保留在文學創作領域。如茅盾文學獎獲獎作品《繁花》（人民文學出版社，2012年）第15章中，曾用"枉欲難填"形容角色失當的貪念（第278頁）。在語言規範層面，國家語言文字工作委員會《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社，2010年版）未收錄此詞，建議使用"非分之想""癡心妄想"等常用表達替代。
“枉欲”是一個漢語詞彙，讀音為wǎng yù，其核心含義為“抑制欲念”。以下是詳細解釋：
詞義解析
古典文獻出處
該詞可見于《後漢書·荀爽傳》：“人能枉欲從禮者，則福歸之；順情廢禮者，則禍歸之。”，強調通過抑制私欲、遵循禮法來趨福避禍的儒家倫理觀。
應用場景
多用于古代典籍或讨論儒家倫理的語境中，現代漢語已較少使用。其内涵與“克己複禮”“節欲”等概念相近，均指向道德層面的自我約束。
總結來看，“枉欲”是一個具有倫理色彩的詞彙，需結合傳統文化背景理解其“以禮制欲”的深層含義。
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