亡逃的意思、亡逃的詳細解釋

亡逃的解釋

逃亡。漢晁錯《論貴粟疏》：“此令臣輕背其主，而民易去其鄉，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。”《後漢書·光武帝紀上》：“初，諸家子弟恐懼，皆亡逃自匿。” 宋王安石《收鹽》詩：“不煎海水餓死耳，誰肯坐守無亡逃？”

亡的解釋亡 á 逃：逃亡。流亡。失去：亡佚。亡羊補牢。死：傷亡。死亡。滅：滅亡。亡國奴。救亡。興亡。滅殁卒興存亡 ú 古同“無”，沒有。滅殁卒興存筆畫數：；部首：亠；筆順編號：
逃的解釋逃 á 為躲避不利于自己的環境或事物而離開：逃跑。逃敵。逃匿。逃遁。逃逸。躲開不願意或不敢接觸的事物：逃避。逃難（刵）。逃彙。逃稅。逃世（避世）。遁追筆畫數：；部首：辶；筆順編號：

"亡逃"是古漢語中的複合動詞，其核心含義指因逃避災禍或罪責而隱匿行蹤。該詞由"亡"與"逃"兩個同義語素構成，《說文解字》釋"亡"為"逃也"，"逃"作"亡也"，形成互訓關系。具體釋義可分為三個層面：

一、法律層面的逃亡行為。據《漢書·刑法志》記載，秦漢時期針對"亡逃"者設有"亡命"罪名，特指"命其名于版籍而逃亡"的脫籍流民。如《史記·淮南衡山列傳》中"諸亡逃者皆争歸之"即指此類非法逃亡群體。

二、政治避難的特殊形态。《春秋公羊傳·昭公二十五年》何休注提及"亡逃之君"，特指因政權更疊被迫流亡他國的君主。這種用法常見于先秦史籍，帶有特定時代特征。

三、文學意象的隱喻表達。杜甫《兵車行》"去時裡正與裹頭，歸來頭白還戍邊"的征夫形象，在《杜詩詳注》中被解讀為"亡逃不得"的生存困境，此處詞義已延伸至精神層面的困頓狀态。

該詞在現代漢語中已退出口語體系，但在研究古代法制史、社會史時仍具重要價值。《漢語大詞典》将其歸入"逃亡"類詞彙，與"逋逃""竄匿"構成近義關系。

“亡逃”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下方面綜合解析：

“亡逃”讀作wáng táo，意為逃亡、逃走，指因恐懼、躲避責任或其他原因逃離原地的行為。該詞由“亡”（本義為逃跑）和“逃”（逃離）兩個近義字組成，強調逃離的緊迫性。

古代文獻中的使用
漢代晁錯在《論貴粟疏》中提到“亡逃者得輕資也”，指逃亡者攜帶財物逃離；《後漢書》記載“諸家子弟恐懼，皆亡逃自匿”，描述因害怕而藏匿的行為。宋代王安石詩作《收鹽》中“誰肯坐守無亡逃”，則反映百姓為生存被迫逃離的無奈。
現代含義擴展
除字面意義的逃跑外，也可比喻逃避現實或心理困境，例如因壓力産生的退縮心理。

“亡逃”與“逃亡”含義相近，但更側重主動逃離的動機，而“逃亡”多指長期躲避追捕的狀态。例如：“亡逃者”可能為臨時躲避，而“逃亡者”常隱含持續性的流亡。