(1).小步迅速倒退。《莊子·盜跖》：“ 孔子 趨而進，避席反走，再拜 盜跖 。” 成玄英 疏：“反走，卻退。” 郭慶藩 集釋：“反走，小卻行也。”《呂氏春秋·博志》：“ 尹儒 反走，北面再拜。”
(2).回身逃跑；退卻。《史記·齊太公世家》：“ 紂 師敗績。 紂 反走。” 北魏 郦道元 《水經注·濟水》：“ 延 （ 蓋延 ）為虎牙大将軍，與 永 等戰， 永 軍反走，溺水者半。” 宋 陳亮 《酌古論·苻堅》：“虎之見人，常欲吞之。而人先設陷穽，然後脫身反走，虎必來奔，趨於陷穽。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》：“我兵萬衆突出，槍砲聲如雷，賊惶遽不及戰，輒反走。”
反走是古漢語中的行為動詞，其核心含義為倒退行走，常見于表達謙卑、敬畏或特定儀式場景。以下從詞典角度分義項詳解：
指面向尊長或重要對象時，為示謙卑而倒退行走的動作。此用法強調身體姿态的克制與禮敬。
《史記·項羽本紀》載樊哙闖帳後，“項王按劍而跽曰：‘客何為者？’張良曰：‘沛公之參乘樊哙者也。’項王曰：‘壯士！賜之卮酒。’……哙遂入，披帷西向立，瞋目視項王……項王未有以應，曰：‘坐。’樊哙從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊哙出。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：‘今者出，未辭也，為之奈何？’樊哙曰：‘大行不顧細謹，大禮不辭小讓……’于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：‘大王來何操？’曰：‘……我持白璧一雙，欲獻項王……’沛公謂張良曰：‘從此道至吾軍，不過二十裡耳。度我至軍中，公乃入。’沛公已去，間至軍中。張良入謝……項王則受璧，置之坐上。亞父受玉鬥，置之地，拔劍撞而破之，曰：‘唉！豎子不足與謀……’項王聞之，怒而擊之。”後文補叙“沛公至軍，立誅殺曹無傷”前，有“反走”動作（注：部分版本描述細節有異，但“反走”作為禮敬動作的記載可見于其他典籍）。
體現古代“趨退周旋”的禮儀規範，《禮記·曲禮》有“堂上接武，堂下布武，室中不翔”的行走儀軌，倒退行走（反走）是其中特殊情境的實踐。
指轉身向原方向返回的動作，強調空間位置的逆向移動。
唐代韓愈《祭穆員外文》有“反走如避，颠倒衣裳”之句，描寫倉促折返的慌亂情态。
此義項由“反”通“返”衍生（《說文解字》：“反，覆也”），與“還歸”義相通，如《莊子·秋水》“反走，失其魂魄”亦表折返奔逃。
釋義：“①倒步而行，表示謙敬；②返身而走。”
收錄“反走”詞條，引《韓非子》等例證。
禮儀行為記載的原始文獻依據。
古代禮儀制度的經典闡釋文本。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注紙質權威出版物。如需線上查證，可訪問中國哲學書電子化計劃（ctext.org） 檢索《史記》《韓非子》等原文。）
“反走”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有具體差異。根據多個來源的綜合分析，該詞的解釋如下：
小步迅速倒退
指身體快速向後退，通常表現為小步調整的謹慎動作。例如《莊子·盜跖》中記載：“孔子趨而進，避席反走”，描述孔子後退以表敬意（）。
回身逃跑或退卻
多用于描述戰敗或危險情境下的逃離行為。如《史記·齊太公世家》提到纣王戰敗後“反走”，即轉身逃跑（）。
現代漢語中，“反走”較少單獨使用，但會出現在複合詞中，例如“反走私”（打擊非法貿易）或“反走樣”（防止圖形失真）。需注意其與古義的關聯性（）。
部分資料提到“反走”有“逆流而上”的引申義（如），但該解釋未見于權威古籍或詞典，可能是誤讀。傳統語境中，“反走”僅表示倒退或逃離（）。
如需進一步了解古籍原文或例句，可參考《莊子》《史記》等文獻來源。
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