
(1).虛假的言論;謊話。《莊子·盜跖》:“縫衣淺帶,矯言僞行,以迷惑天下之主,而欲求富貴焉。”《南史·袁昂傳》:“誓之丹款,實非矯言。” 唐 劉知幾 《史通·雜說中》:“ 熙先 構逆懷奸,矯言欺衆。”
(2).謊說。《史記·日者列傳》:“擅言禍災以傷人心,矯言鬼神以盡人財。”
“矯言”是漢語中具有特定文化内涵的複合詞,其核心含義可從詞素和典籍應用兩個層面解析。
一、詞素解析 “矯”在《說文解字》中釋為“揉箭箝也”,本義為矯正弓弩的器具,引申為“糾正”“假托”之意。“言”指言語、論說,二者結合構成“矯言”,字面意為“經過修飾或假托的言論”。
二、典籍溯源 該詞最早見于先秦典籍,《莊子·盜跖》載:“矯言僞行,以迷惑天下之主”,此處指為達目的而編造的虛假言論(來源:《諸子集成·莊子集解》)。漢代《史記·仲尼弟子列傳》亦載“矯言而隆禮”,形容表面推崇禮法的虛僞說辭。
三、現代詞典釋義 《漢語大詞典》明确标注其雙音結構(jiǎo yán),詞性為動詞性短語,定義為:“假托名義的言論;違背本心的說辭”(來源:商務印書館《漢語大詞典》第七版)。該詞在現代漢語中多用于書面語境,常見于批判虛僞言行的語境,如“矯言飾行”“矯言幹譽”等固定搭配。
四、語義演變 從曆時演變看,該詞在南北朝時期衍生出“強辯”義項,如《世說新語》注引“矯言抗對”,至唐宋時期逐漸固化為現代常用義。值得注意的是,在古醫籍中偶見“矯正言語障礙”的特殊用法,但此義項未被現代漢語繼承。
“矯言”是一個漢語詞彙,具有以下多層含義:
1. 基本釋義
2. 古籍出處與例證
3. 字義解析
4. 相關表達與使用場景
“矯言”一詞通過古籍例證和字義分析,清晰地展現了其“虛假言論”的核心意義及文化内涵。
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