
焚香禱祝。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》:“﹝ 王妻 ﹞治潔室,懸觀音像,以無子嗣,日日焚禱其中。”
焚禱是漢語複合詞,由“焚”與“禱”二字構成,其核心含義指通過焚燒祭品(如香燭、帛書等)向神明或祖先進行祈禱的宗教儀式行為。以下從語義、文化背景及權威典籍角度分述:
焚(fén)
本義為燒毀,《說文解字》釋:“焚,燒田也。”引申為焚燒祭品以達神明。古代祭祀中,“焚”是溝通人神的重要媒介,如焚燒玉帛、禱文等,象征心意隨煙上升至天界。
禱(dǎo)
《說文解字》注:“禱,告事求福也。”即向神明祈求福佑或禳災的祝告行為,常見于祭祀、祈福儀式。
複合義:二字結合指“焚燒祭品并祝告神明”,屬古代祭祀禮儀的特定環節。
焚禱儀式源于先秦祭祀傳統,多見于以下場景:
權威典籍釋義:
清代《康熙字典》引《正字通》釋“焚”:“燔也,燒也”;釋“禱”:“祈也,求福曰禱”。現代《漢語大詞典》明确“焚禱”為“焚香禱告”,指向宗教儀式行為。
釋“焚”“禱”之本義,奠定字義基礎。
詳載祭祀制度,闡釋“禋祀”焚燎之禮。
記錄士大夫祭祀流程,含焚币禱告環節。
現代權威辭書,明确“焚禱”為複合詞條。
注:因古籍原文無直接網絡鍊接,上述典籍可于權威平台如“中國哲學書電子化計劃”(ctext.org)或“國學大師”(guoxuedashi.com)查證原文;《漢語大詞典》可通過“漢典”(zdic.net)等工具書網站檢索。
"焚禱"是一個漢語詞彙,指通過焚香的方式進行祈禱,屬于古代宗教或民間信仰的儀式性行為。根據多個來源的考證,其核心解釋如下:
基本釋義
焚香禱祝。由"焚"(燃燒)和"禱"(祈求)兩個動作構成,即通過焚燒香料向神靈表達祈願,常見于祈求子嗣、平安等場景。
文學典源
該詞最早見于清代蒲松齡《聊齋志異·小梅》:"王妻治潔室,懸觀音像,以無子嗣,日日焚禱其中。" 這段文字描述了古人通過焚香祈禱求子的具體場景,體現了該詞的典型用法。
延伸說明
該詞屬于文言詞彙,現代漢語中多使用"焚香祈禱"等白話表達。如需更詳細例證,可參考《聊齋志異》原文或相關注釋文獻。
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