羞愧惶恐。《隋書·楊素傳》：“晝夜迴徨，寝食慚惕，常懼朝露奄至，虛負聖慈。” 宋 歐陽修 《答李诩第一書》：“人還索書，未知所答，慚惕，慚惕！” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十七章：“勞阿姊詢及，慚惕何可言。”
“慚惕”是漢語中一個較為古雅的合成詞，其核心含義指因内心羞愧而産生的警惕、不安情緒。從詞性結構分析，“慚”為形容詞性語素，表羞愧；“惕”為動詞性語素，表戒懼，二者結合構成并列式心理狀态動詞。
該詞最早見于唐代文獻，如柳宗元《與太學諸生書》中“仆少嘗學問，不根師說，心斷形役，偷薄慚惕”，此處“慚惕”即表達作者對自身學術根基不足的羞愧與警醒。宋代《朱子語類》卷十二亦有“學者當常存慚惕之心”的勸誡，強調修身者需保持自我反省意識。
在權威辭書中，《漢語大詞典》（1997年版）将其釋義為：“因羞愧而戒懼”，并标注其屬于“書面文言詞”。《古漢語常用字字典》（商務印書館）進一步說明其常與“惶恐”“惴惴”等詞連用，多用于文人自謙語境。現代使用中，該詞多保留在學術著作、曆史文獻及傳統書信體寫作中，如錢鐘書《管錐編》曾用“每念及此，未嘗不慚惕交并”表達學術研究中的自省心态。
需特别注意的是，該詞與單純表羞愧的“慚愧”存在細微差異，其核心區别在于“惕”字所包含的持續性的心理警示作用，如清代學者章學誠在《文史通義》中所述：“慚惕者，非一時之愧作，乃恒常之警策也。”這種兼具情感反應與理性克制的雙重特性，使其成為傳統修身文化中的重要概念詞彙。
“慚惕”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：
拼音：cán tì
釋義：指因自身過錯或行為不當而感到羞愧惶恐的心理狀态，強調内心的自責與懊悔。
經典例句
使用場景
多用于描述對自身錯誤、過失或不良後果的深刻反省，如表達懊悔、自責或對他人感到愧疚的語境。
“慚惕”是典型的古典漢語詞彙，常見于文獻或文學作品中，現代使用較少。如需進一步了解，可參考《隋書》《歐陽修文集》等古籍或權威詞典。
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