[how unreasonable] 哪有這樣的道理
天下豈有此理耶?——《南齊書·虞悰傳》
哪有這個道理。謂極其荒謬，斷無此理。《南齊書·虞悰傳》：“ 鬱林 廢， 悰 竊歎曰：‘ 王 徐 遂縛袴廢天子，天下豈有此理邪？’”《朱子語類》卷十六：“如人腹痛，畢竟是腹中有些冷積，須用藥驅除去這冷積，則其痛自止；不先除去冷積而但欲痛之自止，豈有此理？” 清 李漁 《比目魚·偕亡》：“難道我和他這段姻緣就是這等罷了不成，豈有此理。” 巴金 《滅亡》第七章：“然而 袁潤身 卻憤憤地說了：‘ 大心 ，豈有此理，你簡直在罵人了。’”亦作“ 豈有是理 ”。 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“夫己所有不能保，而奪人所有，豈有是理？”
“豈有此理”是現代漢語中常用的四字成語，其核心語義指向對不合情理之事的強烈否定與駁斥。從漢語詞典釋義角度分析，該成語包含以下三個維度：
一、構詞解析 “豈”作為副詞承擔反問功能，本義為“難道、怎麼”，常見于文言句式。後接“有此理”構成完整反問結構，字面可直譯為“哪有這樣的道理”，通過否定式诘問強化語氣。該構詞法承襲先秦漢語反問句式特征，如《詩經·陳風》中“豈無膏沐”即同類型表達。
二、語義演變 據《現代漢語詞典》（第7版）釋義，該成語包含雙重語義場：既表達“對不合情理之事極度憤慨”，又隱含“對荒誕現象的邏輯否定”。其語義強度高于普通否定詞，具有情感與邏輯的雙重否定功能。該用法可追溯至南北朝時期，《南齊書·虞悰傳》中“天下豈有此理耶”即為早期書面用例。
三、語用特征 現代漢語中主要應用于兩種語境：
該成語的權威釋義可參考商務印書館《現代漢語學習詞典》及北京大學中國語言學研究中心CCL語料庫收錄的曆代文獻用例。
“豈有此理”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：
一、基本含義 表示對荒謬、不合理的事情感到極度驚訝或憤怒，字面意為“哪有這樣的道理”。常用于否定他人言行或現象的合理性，帶有強烈的情感色彩。
二、出處與典故 最早出自《南齊書·虞悰傳》，記載虞悰在郁林王被廢時感歎：“王、徐遂縛袴廢天子，天下豈有此理邪？”。部分資料誤傳與《史記》相關，但權威文獻均以《南齊書》為源。
三、用法特點
四、近義與反義詞
五、例句參考
該成語通過反問語氣強化否定态度，是漢語中表達憤慨的經典表達，使用時需注意語境和情感強度。
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