猶讨論。 唐 柳宗元 《讀韓愈所著＜毛穎傳＞後題》：“故學者終日讨説答問，呻吟習復，應對進退，掬溜播灑，則罷憊而廢亂，故有‘息焉遊焉’之説。”一本作“ 讨論 ”。參見“ 讨論 ”。
“讨説”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在多個文獻中均有記載，以下為詳細解釋：
“讨説”意為讨論或探讨，指對某一問題進行深入分析和交流。例如，唐柳宗元在《讀韓愈所著<毛穎傳>後題》中提到：“學者終日讨説答問，……則罷憊而廢亂”，此處“讨説”即指學者間的學術讨論。
該詞最早見于唐代文獻，如柳宗元的著作。文中描述學者因過度讨論而導緻疲憊，側面反映“讨説”的強度與深度。部分版本将“讨説”寫作“讨論”，二者在古漢語中可互通。
現代漢語中，“讨説”已較少使用，但其衍生詞“讨說法”較為常見，表示要求解釋或解決争議（如提到的案例）。
在成語用法中，“讨説”發音為tǎo shuō，可表示争辯、辯駁，強調言辭交鋒的意味。這一用法多見于古代語境，現代漢語中罕見。
“讨説”的核心含義為“讨論”，兼具學術探讨與辯駁的雙重色彩。其古代用法多與文獻研究相關，現代則演變為更口語化的表達。如需進一步了解，可參考《漢語詞典》或唐代文學研究資料。
讨説（tǎo shuō）是一個漢字詞語，意思是通過言談交流來探讨和讨論某個主題或問題。
讨説的拆分部首是言（yán）和言（yán），筆畫數為13。
讨説一詞來源于現代漢語，是由簡化字彙編過程中衍生出來的。”説”是“說”的意思。“讨”意為旁人交談或以言語，二者合在一起就是讨説了。
在繁體字中，《讨説》可以寫作《討説》。
在古時候，讨説這個詞可能有不同的寫法。例如在《康熙字典》中，讨説可以寫作“討說”、“討説”或者“討說”等。
1. 我們明天在會議上要讨説這個問題。
2. 學生們踴躍發言，積極參與讨説活動。
組詞：言談（yántán）、言語（yányǔ）、交流（jiāoliú）。
近義詞：讨論、議論、探讨。
反義詞：閉口、沉默、不談。
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