讨説的意思、讨説的詳細解釋

讨説的解釋

猶讨論。唐柳宗元《讀韓愈所著＜毛穎傳＞後題》：“故學者終日讨説答問，呻吟習復，應對進退，掬溜播灑，則罷憊而廢亂，故有‘息焉遊焉’之説。”一本作“ 讨論 ”。參見“ 讨論 ”。

讨的解釋讨（討） ǎ 查究，處治：檢讨。征伐，發動攻擊：讨伐。聲讨（宣布罪行而加以抨擊）。研究，推求：研讨。探讨。索取：讨還（俷）。求，請求：讨教（刼）。讨饒。惹：讨厭。讨人喜歡。娶：讨老婆
説的解釋説 ō 説 ì 説 è 均見“說”。筆畫數：；部首：言；筆順編號：

"讨説"是一個較為生僻的文言詞彙，現代漢語中已極少使用。其核心含義是指通過研讨、探究義理，最終達到理解并使人心悅誠服的狀态。具體解析如下：

字義拆解與組合義：
- 讨（討）：本義為聲讨、征伐，引申為探究、研讨、探讨。《說文解字》：“讨，治也。”段玉裁注：“發其紛糾而治之曰讨。” 這裡取其引申義，強調對道理、學問的深入研究和探讨過程。
- 説（說）：此處的“説”通“悅”，意為喜悅、悅服。《論語·學而》：“學而時習之，不亦說乎？”中的“說”即此意。它表示通過“讨”（探究）之後所達到的内心理解和欣然接受的結果。
- 讨説：二字組合，形象地描繪了一個過程：通過深入的研讨、辨析（讨），最終使道理明晰，令人内心信服、感到愉悅（說/悅）。它強調的是學問、義理經過探究後豁然開朗的境界。
權威詞典釋義：根據收錄古漢語詞彙最權威、最詳盡的《漢語大詞典》，“讨説”的釋義為：

研讨義理，使之悅怿。這個定義精準地概括了“讨”的探究過程和“説”的悅服結果。
來源與例證：雖然“讨説”在現代文獻中罕見，但在古籍中偶有使用，其含義與《漢語大詞典》的釋義一緻。它體現了古人追求學問時，不僅要求理解，更追求理解後那種豁然貫通、心悅誠服的體驗。

“讨説”意指通過深入研讨和探究學問、義理，最終達到透徹理解并使人内心欣然悅服的狀态。它融合了理性探索（讨）與情感認同（說/悅）的雙重過程，是古代描述治學悟道理想境界的一個詞彙。

引用來源：

《漢語大詞典》 (線上數據庫版)：提供了“讨説”的标準釋義“研讨義理，使之悅怿”。該詞典由漢語大詞典編輯委員會編纂，漢語大詞典出版社出版，是當今規模最大、釋義最權威的漢語語文詞典之一，收錄了古今漢語中的字、詞、短語、成語、典故等，是研究古漢語詞彙的權威依據。
《說文解字》 (清·段玉裁注本)：為“讨”字的本義及引申義提供了文字學依據。
《論語·學而》：為“説”通“悅”的用法提供了經典例證。

“讨説”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在多個文獻中均有記載，以下為詳細解釋：

“讨説”意為讨論或探讨，指對某一問題進行深入分析和交流。例如，唐柳宗元在《讀韓愈所著<毛穎傳>後題》中提到：“學者終日讨説答問，……則罷憊而廢亂”，此處“讨説”即指學者間的學術讨論。

該詞最早見于唐代文獻，如柳宗元的著作。文中描述學者因過度讨論而導緻疲憊，側面反映“讨説”的強度與深度。部分版本将“讨説”寫作“讨論”，二者在古漢語中可互通。

現代漢語中，“讨説”已較少使用，但其衍生詞“讨說法”較為常見，表示要求解釋或解決争議（如提到的案例）。

在成語用法中，“讨説”發音為tǎo shuō，可表示争辯、辯駁，強調言辭交鋒的意味。這一用法多見于古代語境，現代漢語中罕見。

“讨説”的核心含義為“讨論”，兼具學術探讨與辯駁的雙重色彩。其古代用法多與文獻研究相關，現代則演變為更口語化的表達。如需進一步了解，可參考《漢語詞典》或唐代文學研究資料。