譬喻，比方。辟，通“ 譬 ”。 清 龔自珍 《正譯第五》：“乃辟喻説之曰：‘佛説般若，醍醐也，模彷附益者，水也。’”
“辟喻”是一個古漢語詞彙，其含義和用法如下：
“辟喻”即“譬喻”，意為類比、比方。其中，“辟”為通假字，通“譬”（pì），表示比喻或舉例說明的行為。
清代學者龔自珍在《正譯第五》中運用了該詞：“乃辟喻説之曰：‘佛説般若，醍醐也，模彷附益者，水也。’”
解析：此處以“醍醐”（精制酥油）比喻佛教智慧，以“水”比喻粗淺的模仿，強調兩者的本質差異。
現代漢語中，“辟喻”已較少使用，通常被“譬喻”“比喻”替代。該詞多見于研究古籍或文學分析的語境中。
若需進一步探讨具體古籍用例或通假字演變，可參考權威文獻或語言學專著。
辟喻是一個漢字詞語，由兩個部首組成，分别是 "辛" 和 "口"。 "辛" 部為辛字底，表示苦澀辛酸； "口" 部為嘴巴，表示嘴巴開張。
辟喻的總筆畫數為14畫，其中 "辛" 部為5畫， "口" 部為9畫。
這個詞來源于古代的神話傳說中，有一位叫做辭章的國王。他的辭章天賦異禀，能言善辭，說出的每句話都能打動人心。因此，人們常常用他的名字來形容辭章生動活潑、富有魅力的說話方式，從而形成了 "辟喻" 這個詞。
在繁體字中，辟喻的寫法與簡體字相同。
在古時候，漢字的寫法可能有所不同，但辟喻的字形大緻保持一緻，由 "辛" 和 "口" 兩個部首構成。
以下是辟喻的例句：
他的辭章之言，猶如辟喻一般，令人深思。
以下是組詞、近義詞和反義詞：
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