羣帝的意思、羣帝的詳細解釋

羣帝的解釋

1.道家謂五方之帝。

道家謂五方之帝。唐杜甫 《玉台觀》詩：“宮闕通羣帝，乾坤到十洲。” 仇兆鳌注：“道書：天有羣帝，而大帝最尊。羣帝，五方之帝也。”

羣帝為“群帝”的異體字形式，現代漢語規範書寫為“群帝”。該詞屬于古代漢語詞彙，多用于宗教、曆史文獻中，具體釋義如下：

基本釋義
“群帝”指代多位天帝或帝王，常見于道教典籍及曆史文獻中。其中“群”表示衆多，“帝”在古代既可指天帝（如五方上帝），亦可指人間帝王。例如《楚辭·九歌》中“群帝”指衆天神，而《史記·封禅書》則用“群帝”代指曆代受封的帝王。
語源演變
“群”本義為羊群聚集，後引申為“衆多”；“帝”在甲骨文中象征祭天權柄，商周時期特指最高神祇。兩字組合後，最早見于《周禮·春官》中“以祀群帝”的祭祀記載，漢唐後逐漸擴展至指代曆史帝王群體。
使用場景
現代多見于古籍研究及宗教語境。如道教《靈寶無量度人上品妙經》稱“群帝朝元”描述衆神朝拜元始天尊的場景；曆史文獻中則用于概括某一時代的帝王群體，如“秦漢群帝”。

參考來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）、中華書局《辭源》（第三版）、上海辭書出版社《漢語大詞典》。

“羣帝”是“群帝”的異體寫法（“羣”為“群”的古字），屬于道家術語，具體解釋如下：

1. 核心詞義
指道家信仰中的“五方之帝”，即主宰五方的天帝。這一概念源于道教對天地秩序的劃分，五方對應五行、五色等宇宙元素。

2. 文獻出處
唐代杜甫《玉台觀》詩雲：“宮闕通羣帝，乾坤到十洲。” 清代仇兆鳌在注解中明确：“道書：天有羣帝，而大帝最尊。羣帝，五方之帝也。”。此處通過玉台觀的宏偉景象，隱喻道教宮觀連通五方天帝的宗教意象。

3. 文化關聯
五方天帝在道教體系中分别掌管東、南、西、北、中五個方位，常與五行（木、火、金、水、土）和五色（青、赤、白、黑、黃）相配，構成傳統宇宙觀的重要部分。

注意：部分網頁（如、3）标注拼音為“dǐ dì”，實為誤讀。根據權威辭書及漢字規範，“群帝”正确拼音應為qún dì。