求見的謙詞。語本《莊子·盜跖》：“ 孔子 復通曰：‘ 丘 得幸於 季 ，願望履幕下。’” 陸德明 釋文：“ 司馬 本幕作‘綦’，雲：言視不敢望 跖 面，望履結而還也。” 宋 陸遊 《投梁參政》詩：“回首 長安 城，未忍便萬裡。袖詩叩東府，再拜求望履。”
“望履”是一個源自古代典籍的謙辭，其含義和用法可結合文獻記載及曆史用例綜合解析如下：
基本釋義
該詞意為“求見的謙詞”，指以謙卑姿态請求拜見他人。其核心在于通過降低自身姿态表達敬意，常見于古代文人或士大夫的社交場景中。
典故溯源
語出《莊子·盜跖》：孔子求見盜跖時言“丘得幸于季，願望履幕下”，字面意為“我希望能望見您的鞋履于帳幕之下”。司馬彪注本指出，此處表達的是“不敢直視對方面容，隻敢低頭看對方鞋履”的謙恭态度。
語義演變
陸德明《經典釋文》進一步解釋：“望履結而還也”，強調動作細節——拜見者視線僅及對方鞋履的系帶，行禮後便恭敬退下。這種身體語言強化了謙遜的語義内涵，成為古代禮儀文化的縮影。
文學應用
宋代陸遊在《投梁參政》詩中寫道：“袖詩叩東府，再拜求望履”，将典故轉化為詩歌意象，既展現文人風骨，又延續了謙辭的社交功能。
現代認知
該詞在現代漢語中已罕用，主要作為研究古代禮儀文化或解讀文言文獻時的專業詞彙存在。其承載的“以身體姿态表達敬意”的文化邏輯，仍可在日本鞠躬禮等東方禮儀體系中窺見遺風。
注：以上解析綜合《莊子》原典、古代注疏及詩詞用例，完整文獻記載建議查閱《莊子集釋》《經典釋文》等典籍。
望履是一個漢字詞語，表示遠望（望）腳上的鞋子（履），用來形容對未來的期待和向往。一般用于描述對某個目标或願望的追求和期盼。
望履的部首是屮（chè），履（lǚ）是望的偏旁部首。望履的總筆畫數是12畫。
望履的出處可以追溯到《史記·滑稽列傳》中的“望履”故事。據傳，戰國時期的韓國人穿的鞋子叫履，履的形狀很怪異。當時齊國的範鞅曾在韓國任官，他在離開之前，買了一雙履送給了韓國人張含。張含因為範鞅的品行和能力非常欣賞他，所以他将這雙履視為範鞅的代表，每日仰望着它，時刻想念着範鞅。
望履的繁體字是「望履」，與簡體字寫法相同。
在古代，望履的漢字寫法與現代簡化字有所不同。其古時候的寫法為：
望: 朂方土兒八
履: 屍又彳口
1. 少年時，他總是望履着舞台上的演員，幻想着有一天自己也可以站在那裡。
2. 我正在望履着偶像明星，希望有一天能見到他們。
3. 生活總是充滿了各種未知，我們要望履前行，争取更好的未來。
1. 望大 | 望見 | 望樓 | 望瞭 | 望江
2. 履地 | 履曆 | 履行 | 履職 | 履背
期待、盼望、期盼、渴望
失望、絕望、放棄、無視
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