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端公戲的解釋

從巫師(端公)跳神發展而成的戲曲劇種，流行于 陝西 、 安徽 等地。過去帶有較多的宗教色彩，解放後大都進行了改革。 廣西 、 四川 等地的師公戲、師道戲、師公臉殼戲、慶壇戲等均屬同一類型。參見“ 端公 ”。

詞語分解

• 端的解釋 端 ā 正，不歪斜：端正（ａ．事物不歪斜；ｂ．正派，正确；ｃ．使端正）。端麗。端然。端莊。端秀。端靜。端坐。 正派，正直：端方。端直。端重（恘 ）。品行不端。 事物的一頭：端的（?）（ａ．事情的經過，

網絡擴展解釋

端公戲是一種源自古代巫傩文化的儀式性戲曲形式，兼具祭祀與戲劇表演的雙重屬性。以下是其核心特點的詳細解析：

1.定義與起源

端公戲又稱傩戲，是古代“巫”文化的衍生品，由巫師（端公）主持的祭祀儀式發展而來。其起源可追溯至商周時期的傩祭活動，最初以驅鬼逐疫、祈福禳災為目的。南宋時期湖北隨州地區的端公信仰進一步推動了其發展，明清時期傳入雲南、陝西等地，并融合地方文化形成不同流派。

2.藝術特征

• 表演形式：分為正戲與耍戲。正戲與祭祀儀式緊密相關，端公戴面具扮神表演（如《大戰紅山》）；耍戲則以世俗生活為題材，形式活潑幽默（如《四耳打草鞋》）。
• 儀式流程：包括開壇、開洞、閉壇三個階段，通過歌舞、咒語、戲劇化表演溝通鬼神。
• 道具與服飾：就地取材，面具（古臉子）象征神靈，服裝結合道袍、戲服等，兼具宗教與娛樂色彩。

3.文化内涵

端公戲是傩文化的重要組成部分，體現了人神共娛的核心理念。其内容融合釋、道、儒及原始鬼神崇拜，既嚴肅莊重（如祈福儀式），又通過诙諧表演打破傳統祭祀的刻闆印象。例如，陝南端公戲通過神靈叙事傳遞倫理關懷，反映農耕社會的生存訴求。

4.分布與現狀

• 地域分布：主要流行于雲南昭通、陝西漢中、四川泸州、安徽等地，因地域差異形成“一山分四季，十裡不同天”的多樣性。
• 保護現狀：20世紀50年代後一度衰落，80年代逐步恢複。昭通端公戲被列入雲南非物質文化遺産，但面臨傳承斷代、道具流失等問題。

總結

端公戲作為“戲劇活化石”，既保留了中國戲曲的初始形态（如虛拟化、程式化表演），又承載着民間信仰與地域文化記憶。其研究對理解古代祭祀儀式向戲劇藝術的演變具有重要意義。

網絡擴展解釋二

《端公戲》是一個民間戲曲的名稱，主要在中國湖南省一帶流傳。下面将分别介紹該詞的拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及相關的組詞、近義詞和反義詞。 1. 拆分部首和筆畫：《端公戲》的拆分部首是「立」和「言」，分别表示“立正”和“說話”的意思。它的總體筆畫數為12。 2. 來源：《端公戲》是湖南省民間戲曲的一種，以其濃厚的地方特色和獨特的表演風格而聞名。 3. 繁體：《端公戲》的繁體字寫作「端公戲」。 4. 古時候漢字寫法：古時候，《端公戲》的寫法可能有所不同，具體可以參考古代的字典和文獻資料。 5. 例句：「今天晚上我們去看一場《端公戲》，聽說演員的表演非常精彩！」。 6. 組詞：與《端公戲》相關的組詞有「戲曲」、「湖南」、「表演」等。 7. 近義詞：對于《端公戲》來說，近義詞可以是其他湖南地方戲曲的名稱或者類似題材的曲藝表演。 8. 反義詞：與《端公戲》相對的反義詞可能是其他類型的戲劇演出，或者與湖南地方戲曲風格相悖的表演藝術。

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