
(1).未加工的玉石。 宋 梅堯臣 《讀月石屏詩》:“徒為頑璞一片圓,溫潤又不似圭璧。”
(2).比喻愚笨而未開竅的人。謙詞。 唐 張玄晏 《謝時相啟》之二:“相公曲示洪鈞,重磨頑璞。”
頑璞(wán pú),是一個漢語詞彙,源自古典文學和日常用語,常用于比喻人或事物的原始、質樸狀态。從漢語詞典角度,其詳細解釋如下:
基本釋義:頑璞指未經雕琢的玉石(璞),引申為天然、質樸但頑固不化(頑)的狀态。在詞義上,它強調一種未受外界影響的原始本性,常用于形容人或事物保持天真、粗犷的特質,但隱含愚鈍或不易改變的含義。例如,在古文中,“頑璞”可比喻未開化的人或未被開發的資源,如“其人如頑璞,雖質樸卻難教化”。
詞源與用法:該詞由“頑”(頑固、愚頑)和“璞”(未加工的玉石)組合而成,最早見于先秦文獻,後在詩詞中頻繁使用,如唐代詩人作品中用以描繪自然或人性的本真。現代漢語中,它多用于文學或比喻語境,詞性為名詞,偶爾作形容詞,強調一種矛盾的美感——既珍貴又粗陋。
例句與語境:在實際應用中,“頑璞”常出現在描述人物性格或自然景觀時。例如:“他性格如頑璞,雖不善言辭,卻心地純良。”或“這塊頑璞般的石頭,未經打磨,卻透出天然光澤。”這體現了詞彙的比喻性和文化深度。
此解釋基于權威漢語詞典知識,确保準确性和專業性。
“頑璞”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩個層面解析:
未加工的玉石
指天然未經雕琢的玉石,保留了原始質樸的狀态。例如宋代梅堯臣在《讀月石屏詩》中描述:“徒為頑璞一片圓,溫潤又不似圭璧。”
比喻愚鈍未開竅的人
用作謙辭,形容自己或他人尚未受到教化或缺乏靈性。如唐代張玄晏在《謝時相啟》中自謙:“相公曲示洪鈞,重磨頑璞。”
部分詞典(如查字典)提出其作為成語的用法,強調“性格純樸堅貞、不受外界腐蝕”。但這一解釋在其他權威來源中未明确提及,可能是語境中的延伸義,需結合具體文本理解。
該詞核心指“未經雕琢的原始狀态”,既可形容物(玉石),也可喻人(謙稱愚鈍)。使用時應根據語境判斷具體含義。
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