佛教對諸佛菩薩無生無滅的法身之稱。《涅槃經·壽命品》：“雲何得長壽，金剛不壞身。” 嶽珂 《桯史·解禅偈》引 宋 司馬光 《禅門六偈》：“言為百代師，行為天下法，久久不可掩，是名不壞身。”
“不壞身”是一個具有佛教背景的詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
在佛教語境中，“不壞身”特指諸佛菩薩的無生無滅法身，即超越生死輪回、永恒不滅的佛性本體。這一概念源自佛經，如《涅槃經·壽命品》提到“雲何得長壽，金剛不壞身”，強調其堅固不壞的特性，常與“金剛”連用（如“金剛不壞身”），象征佛法不可摧毀的力量。
部分非權威資料（如）提到該詞被引申為身體健康、不易生病的祝願語，例如“希望你保持不壞身”。但此用法缺乏經典文獻支撐，可能為現代口語中的比喻性表達。
建議在正式語境中優先采用佛教術語定義，日常使用需結合具體語境判斷是否屬于引申義。
《不壞身》是一個成語，指身體非常健康，不易生病。它形容人體強健、抵抗力強，能夠長時間保持健康狀況。
《不壞身》的拆分部首為“一口土”，部首為一，字形為口土。
它的總筆畫數為11，可以拆分為左右結構（一口），具體原理為：一（1畫）+ 口（3畫）+土（4畫）=11畫。
《不壞身》的來源可以追溯至《莊子·老子》一書，形容人體健康是保持道德修養與内心平和的重要表現。
在繁體中，它的寫法為《不壞身》。
古時候，《不壞身》的寫法稍有不同，它寫作《不壞身》。需要注意的是，這是根據繁體字的寫法轉換為簡體字的結果。
1. 她每天堅持運動，保持身體健康，真是個不壞身的人。
2. 爺爺身體一直很棒，快八十歲了，還像個不壞身的人。
1. 壞：不好、不正常、不完整的意思。
2. 壯身：強壯的身體。
3. 身體：人體的總稱。
1. 強健：強壯、健康的意思。
2. 健美：健康、美麗的意思。
3. 強壯：身體強健、有力的意思。
1. 壞病：疾病、不健康的意思。
2. 倦怠：疲倦、無精打采的意思。
3. 虛弱：體力或精力不足、弱小的意思。
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