《晉書·劉聰載記》載： 劉聰 将宮殿，廷尉 陳元達 谏阻。 聰 怒，欲斬之。 元達 抱樹大叫：“臣所言者，社稷之計也…… 朱雲 有雲：‘臣得與 龍逢 、 比幹 遊於地下足矣。’未審陛下何如主耳！”并以鎖鍊縛身于樹，左右曳之不動。 聰 怒終解，納其谏。後因以“鎖樹”指不畏死而盡忠進谏。 元 馬緻遠 《漢宮秋》第二折：“你們乾請了皇家俸，着甚的分破帝王憂？那壁廂鎖樹的怕彎着手，這壁廂攀欄的攧破了頭。”
“鎖樹”是一個源自曆史典故的漢語詞語，其核心含義與忠谏行為相關，以下是詳細解釋：
“鎖樹”指冒死進谏、盡忠不屈的行為，常用來形容臣子為勸誡君主不惜以生命為代價的忠誠之舉。
這一詞語出自《晉書·劉聰載記》：十六國時期，前趙君主劉聰欲修建宮殿，大臣陳元達極力勸阻。劉聰大怒，命人将陳元達用鐵鍊鎖在樹上，但陳元達仍堅持谏言，最終劉聰被其忠誠打動，采納了建議。
元代馬緻遠在《漢宮秋》中曾用“鎖樹”暗喻忠臣氣節：“那壁廂鎖樹的怕彎着手，這壁廂攀欄的攧破了頭”。此句通過對比“鎖樹”與“攀欄”，凸顯了忠谏者的無畏精神。
部分現代資料（如）将“鎖樹”解釋為“在樹上加鎖以保護財物”，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能是對字面義的誤讀。主流含義仍以曆史典故為準。
現代語境中，“鎖樹”可引申為堅持原則、不畏強權的态度，例如形容敢于提出批評意見的行為（需結合上下文使用）。
如需進一步了解典故細節，可參考《晉書》或相關曆史文獻來源。
《鎖樹》是一個名詞短語，指的是在樹上安裝鎖具，以防止其他人對樹木的破壞或盜伐。
《鎖樹》的拆分是“金”、“木”，其中，“金”作為部首，表示與金屬相關，“木”作為部首，表示與樹木相關。兩個部首合起來構成該詞的含義。
《鎖樹》共有9個筆畫。
《鎖樹》這個詞來源于農村山區，為了保護當地的樹木資源以及生态環境，人們開始使用鎖具來防止樹木被盜伐。
《鎖樹》（suǒ shù）
在古代，鎖樹在書面表達中的寫法可能會有所不同。但是，《鎖樹》這個詞是現代漢字流傳至今的用法，所以我們隻關注這個常見的現代寫法。
1. 為了保護樹木，他們在森林裡的每棵樹上都安裝了鎖樹。
2. 這片森林裡的鎖樹措施開始實施後，盜伐情況明顯減少了。
鎖具、樹木、防止、破壞、盜伐
保護樹木、防止樹木被破壞、防盜指定
自由砍伐樹木、不加鎖樹木
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