(1).指内結于君主的人。《鬼谷子·内揵》：“内者進説辭，揵者揵所謀也。” 陶弘景 注：“説辭既進，内結於君，故曰内者進説辭也。”
(2). 秦 漢 内廷官署名，掌帷帳等用物。《漢書·王莽傳中》：“ 莽 曰：‘予以二月建寅之節行巡狩之禮，太官齎糒乾肉，内者行張坐卧，所過毋得有所給。’” 顔師古 注：“張坐卧，謂帷帳茵席也。”《後漢書·皇後傳上·和熹鄧皇後》：“減大官、導官、尚方、内者服禦珍膳靡麗難成之物，自非供陵廟，稻粱米不得導擇，朝夕一肉飯而已。” 李賢 注引《漢官儀》：“内者，主帷帳。”
“内者”是古代漢語中的複合詞，具體含義需結合曆史語境理解，主要包含以下兩種釋義：
這一含義源于縱橫家典籍《鬼谷子·内揵》，指通過言辭策略與君主建立密切關系的人。陶弘景注釋：“說辭既進，内結于君，故曰内者進說辭也”，強調通過遊說與君主達成政治聯結。例如的例句：“憂在内者本也，憂在外者開也”，體現了“内者”作為政治紐帶的作用。
該機構負責管理宮廷帷帳、茵席等器物，隸屬于少府，服務于皇室起居。例如《漢書·王莽傳》記載：“内者行張坐卧，所過毋得有所給”，顔師古注“張坐卧”即帷帳茵席。《後漢書》也提到鄧皇後削減“内者服禦珍膳”，佐證其職能。
如需進一步考證，可參考《鬼谷子》《漢書》等原始文獻，或查詢《漢官儀》等職官史料。
《内者》是一個漢字詞語，表示内部、内心的人或事物。它充分描述了一個人或物體的内在特點、性質以及其所擁有的隱藏的力量和價值。
《内》是一個由三個部首組成的漢字，分别是入（ru4）、厶（si1）和冂（jiong1）。 它的五筆輸入法的筆畫順序為：人（ren2）+入（ru4），共計4畫。
《内》這個字最早出現在《說文解字》一書中。它是一個會意形的漢字，象征着一個人進入一個封閉的空間之中。
《内》的繁體字形式為「內」。
在古代，「内」曾有不同的寫法，如「內」、「籹」、「籐」等。這些不同的寫法在不同的曆史時期和地區興盛和衰退。
1.他雖然表面上看起來很冷漠，但内裡非常熱情。
2.他的内心深處有一種強烈的渴望，希望能改變這個世界。
1. 内心：指人的内在感受和思想。
2. 内容：指事物中所包含的全部信息或物質。
3. 内外：指内部和外部，用來描述事物的兩個方面。
1. 内部：指事物的内部結構或部分。
2. 内心：指人的内在心靈、思想和情感。
外者：指事物的外部或外部的人或事物。
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