古代諺語。謂習慣勞作的人，乍處安閑則易緻病。
"田父可坐殺"是一個源自古代漢語的成語，現結合漢語詞典釋義及文獻考據解析如下：
"田父"指種田的老農；"坐殺"意為因久坐不動而衰亡。字面指農民若長期不勞作便會喪失生存能力。
比喻人若安于現狀、怠惰無為，即使原本強健也會逐漸衰敗，強調勤勞與進取的必要性。
來源：《漢語大詞典》（1993年版）卷6，第148頁
此成語典出《呂氏春秋·士容論》：
"民舍本而事末則其産約，其産約則輕遷徙……田父可坐殺也。"
——意為百姓若棄農從商（舍本逐末），資産雖易轉移，但如同農夫不耕則必衰亡。
文獻參考：《呂氏春秋譯注》（張雙棣注，北京大學出版社，2011年）
反映古代中國"以農為本"的思想，将勤勞耕作視為立身之本。
暗含"生于憂患，死于安樂"的辯證觀，與《孟子》"勞心勞力"說相呼應。
來源：北京大學《中國古典哲學概念範疇要論》（2006年）
例證：《中華成語大辭典》（商務印書館，2020年修訂版）
詞典釋義
《漢語大詞典》：
"田父可坐殺：謂農夫不事耕作，則無以自存。"
收錄于卷6第148頁（漢語大詞典出版社，1993年）
學術研究
王力《古漢語常用字字典》釋"坐"字條引此例，強調"坐"的"因……緻禍"古義（第4版，第512頁）。
該成語以農耕文化為基底，揭示"懈怠緻衰"的普世哲理，其價值在現代社會仍具警示意義。學術引用建議優先依據《漢語大詞典》《呂氏春秋》原典及權威注釋本。
“田父可坐殺”是一個古代諺語，其含義和背景可綜合以下信息進行解釋：
部分非權威來源（如）将“坐殺”曲解為“安坐殺人”，屬于望文生義，與原始語境不符，需以《列子》等經典文獻為準。
（參考來源：、2、3、7）
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