古代谚语。谓习惯劳作的人，乍处安闲则易致病。
"田父可坐杀"是一个源自古代汉语的成语，现结合汉语词典释义及文献考据解析如下：
"田父"指种田的老农；"坐杀"意为因久坐不动而衰亡。字面指农民若长期不劳作便会丧失生存能力。
比喻人若安于现状、怠惰无为，即使原本强健也会逐渐衰败，强调勤劳与进取的必要性。
来源：《汉语大词典》（1993年版）卷6，第148页
此成语典出《吕氏春秋·士容论》：
"民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙……田父可坐杀也。"
——意为百姓若弃农从商（舍本逐末），资产虽易转移，但如同农夫不耕则必衰亡。
文献参考：《吕氏春秋译注》（张双棣注，北京大学出版社，2011年）
反映古代中国"以农为本"的思想，将勤劳耕作视为立身之本。
暗含"生于忧患，死于安乐"的辩证观，与《孟子》"劳心劳力"说相呼应。
来源：北京大学《中国古典哲学概念范畴要论》（2006年）
例证：《中华成语大辞典》（商务印书馆，2020年修订版）
词典释义
《汉语大词典》：
"田父可坐杀：谓农夫不事耕作，则无以自存。"
收录于卷6第148页（汉语大词典出版社，1993年）
学术研究
王力《古汉语常用字字典》释"坐"字条引此例，强调"坐"的"因……致祸"古义（第4版，第512页）。
该成语以农耕文化为基底，揭示"懈怠致衰"的普世哲理，其价值在现代社会仍具警示意义。学术引用建议优先依据《汉语大词典》《吕氏春秋》原典及权威注释本。
“田父可坐杀”是一个古代谚语，其含义和背景可综合以下信息进行解释：
部分非权威来源（如）将“坐杀”曲解为“安坐杀人”，属于望文生义，与原始语境不符，需以《列子》等经典文献为准。
（参考来源：、2、3、7）
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