舊諺。謂幸運事不會連續到來，禍事卻會接踵而至。 漢 劉向 《說苑·權謀》：“此所謂福不重至，禍必重來者也。”後多作“福無雙至，禍不單行”。《水浒傳》第三七回：“正是福無雙至，禍不單行。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“福無雙至猶難言，禍不單行果是真。”《二十年目睹之怪現狀》第八七回：“且説 苟才 料理過一場喪事之後，又遇了一件意外之事，真是福無雙至，禍不單行。”
"福不重至，禍必重來"是一句蘊含警示意義的古語，其核心思想強調福禍相依、居安思危的處世哲學。以下從漢語語義、文化内涵及實際應用角度進行解釋：
辯證思維
此語源于中國古代禍福相倚的哲學觀（如《老子》"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏"），強調福禍并非孤立存在，二者相互轉化，需以動态眼光看待順逆境。
憂患意識
與"居安思危"（《左傳》）一脈相承，主張在安樂中預見風險，通過主動防範避免禍患連鎖反應。例如《孟子》"生于憂患，死于安樂"亦呼應此理。
行為警示
暗含對人性弱點的洞察：人在順境中易驕縱懈怠，導緻應對危機的能力下降，進而引發更多禍事，形成惡性循環。
《增廣賢文》輯錄
該句常見于明清啟蒙讀物《增廣賢文》，凝聚民間處世智慧，反映大衆對福禍規律的認知。
（來源：中華經典古籍庫《增廣賢文》版本考釋）
古典哲學溯源
思想内核可追溯至《淮南子·人間訓》："福之為禍，禍之為福，化不可極"，闡釋禍福轉化的辯證關系。
（來源：中華書局點校本《淮南子》）
近現代語義研究
語言學家王力在《漢語史稿》中指出，此類對仗諺語通過"重(chóng)"字的重複義，強化了禍福循環的必然性表達。
（來源：商務印書館《漢語史稿》第三章）
此諺語以簡練形式濃縮了中國傳統哲學中的辯證思維與憂患意識，其價值不僅在于語言藝術，更在于對個人與社會行為的持久警示作用。理解并踐行這一智慧，有助于在順境中保持清醒，在逆境中阻斷惡性循環。
“福不重至，禍必重來”是一個漢語成語，其核心含義是：幸運之事難以接連降臨，而災禍卻可能接踵而至。以下從多個角度詳細解析：
該成語最早見于漢代劉向《說苑·權謀》，原文以秦國攻占宜陽後次年大旱為例，批評統治者不體恤民情反而奢侈，最終導緻“禍必重來”的後果。
後世逐漸演變為更通俗的“福無雙至，禍不單行”，并被廣泛用于文學作品中：
常用于以下情境：
現代語境中，該成語多用于強調風險防範意識，尤其在管理學、心理學領域，常被引申為“對負面事件需保持持續警惕”的處世哲學。
如需進一步了解具體古籍原文或文學用例，可查閱《說苑》《水浒傳》等典籍。
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