函夏的意思、函夏的詳細解釋

函夏的解釋

《漢書·揚雄傳上》：“以函夏之 大漢 兮，彼曾何足與比功？” 顔師古 注引 服虔 曰：“函夏，函諸夏也。”後以“函夏”指全國。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·城南龍華寺》：“寒暑攸葉，日月載融，帝世光宅，函夏同風。” 唐 王勃 《拜南郊頌序》：“揖讓而取文明，指麾而清函夏。” 清 錢謙益 《九月初二日奉神宗顯皇帝遺诏于京口成服哭臨恭賦挽詞》之二：“靜攝周函夏，分封斷鬼神。”

詞語分解

• 函的解釋 函 á 匣，盒子：石函。劍函。 套子，引申為量詞：書函。信一函（信一封）。 信件：函件。公函。來函。 包含，容納：函夏（“夏”，指中國；“函夏”即包括整個中國）。巨蚌函珠。 铠甲：函人（制甲的人）。
• 夏的解釋 夏 à 一年的第二季：夏季。夏天。夏令。夏播。夏熟。夏糧。 中國朝代名：夏代。夏曆。 指中國：華夏。 姓。 冬 筆畫數：； 部首：夂； 筆順編號：

專業解析

函夏是漢語中一個具有深厚文化底蘊的古雅詞彙，其核心含義指代整個華夏地區或中國全境，常見于古代文獻。以下從詞源、釋義與用法三個維度詳細解析：

一、詞源與字義拆解

1. 函
   • 本義為“包容”“包含”，引申為“涵蓋”“容納”。
   • 《說文解字》釋：“函，舌也。象形。”後衍生為“匣”“封套”之意，強調容納功能。
2. 夏
   • 先秦時期指代中原諸國，後成為華夏文明的代稱。
   • 《尚書·舜典》載“蠻夷猾夏”，孔穎達疏：“夏，訓大也。中國有禮儀之大，故稱夏。”

函夏二字結合，字面意為“包容華夏之地”，象征疆域遼闊、文明一體。

二、權威釋義與典籍用例

1. 核心定義

   • 《漢語大詞典》明确釋義：“函夏，指全中國。”其注音為hán xià（ㄏㄢˊ ㄒㄧㄚˋ）。
   • 《辭源》進一步闡釋：“函夏猶言諸夏，泛指中國。”

2. 經典文獻例證

   • 《漢書·揚雄傳》首見該詞：“以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功？”顔師古注：“函夏，函諸夏也。”
   • 唐代李善注《文選》引東漢張衡《東京賦》：“京室密清，罔有不韪。恢拓疆宇，振大漢之天聲。爰整其旅，用錫函夏。”

三、文化内涵與使用場景

• 象征統一與文明認同

  作為中國的雅稱，“函夏”承載對疆域完整與文化共同體的強調，多見于頌揚國家統一、歌頌文明的語境。

• 古今用法差異

  現代漢語中已極少使用，屬文言遺存詞彙，但仍是研究古代曆史、文學的重要語料。

參考資料來源：

1. 許慎《說文解字》線上檢索（www.shuowenjiezi.com）
2. 《尚書正義》孔穎達疏，中華書局點校本
3. 《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社
4. 《辭源》（修訂本），商務印書館
5. 《漢書》顔師古注，中華書局點校本
6. 《文選》李善注，上海古籍出版社影印本

網絡擴展解釋

“函夏”是一個古漢語詞彙，其核心含義指代中國或全國，具體解釋如下：

一、基本釋義

“函夏”源自《漢書·揚雄傳》的記載：“以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功？”。顔師古注引服虔的注釋稱“函夏，函諸夏也”，意為包容華夏諸國，後引申為全國的代稱。

二、用法與例證

1. 曆史文獻：
   • 《晉書·後妃傳》用“群黎欣戴，函夏同慶”描述舉國歡慶的場景。
   • 唐代王勃的《拜南郊頌序》中“指麾而清函夏”，指統一全國。
2. 語義擴展： 除指代中國外，部分文獻（如《昭明文選》）将其與“華夏”并稱，強調地域與文化的整體性。

三、争議與辨析

有少數非權威資料（如、）提出“函夏”與季節相關，但此解釋未見于經典文獻，可能是現代誤讀。主流觀點仍以“全國”為釋義核心。

四、總結

“函夏”是古代對中國的雅稱，常見于漢唐文獻，需結合上下文語境理解其具體指代範圍。如需進一步考證，可查閱《漢書》《晉書》等原始史料。

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