即丁憂。亦稱丁家艱。《晉書·周光傳》：“ 陶侃 微時，丁艱，将葬，家中忽失牛而不知所在。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷四：“初以秘書丞 呂 公 大忠 為副使，命下， 大忠 丁家艱，詔起復未行。” 明 陳恂 《餘庵雜錄》卷下：“及臨期， 徐 丁艱不入闈，而 夏 於是科獲雋。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》：“ 魏 黨暴橫之時，我丁艱未起，何曾傷害一人。”
"丁艱"是古代漢語中對官員遭遇父母喪事的專用表述，又稱"丁憂"。該詞由"丁"（遭遇）和"艱"（父母之喪）兩個語素構成，特指官員因父母去世而需解職守孝的禮制規範。根據《漢語大詞典》記載，該制度最早可追溯至漢代，《後漢書·禮儀志》已明确記載"丁憂去職"的禮儀要求。
明清時期形成完備的丁艱制度體系，《明會典》規定：文官需解職守制二十七個月，武官則允許"奪情"留任。守制期間嚴禁參與宴飲、婚嫁等吉慶活動，《清史稿·選舉志》特别強調違反者的處罰措施。在文學作品中，吳敬梓《儒林外史》第四回"範進丁艱"的經典情節，生動展現了該制度對士人生活的深刻影響。
現代漢語中，"丁艱"一詞已退出日常用語範疇，主要見于曆史文獻研究和古典文學作品解析。商務印書館《古代漢語詞典》将其列為乙級文化詞彙，建議在涉及古代職官制度研究時規範使用該術語。
“丁艱”是古代漢語中的特定術語，主要用于描述遭遇父母喪事的境況，屬于傳統喪制文化的重要組成部分。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“丁艱”又稱“丁憂”或“丁家艱”，指遭遇父母去世的喪事。該詞源自古代禮制，強調子女在父母離世後需遵守的守喪規範。
起源與發展
丁艱制度可追溯至漢代，宋代由太常禮院專門管理。官員若遇父母喪事，需立即解職回鄉守喪（通常為三年），期間不得參與婚嫁、慶典等活動。
特殊規定
部分詞典（如、5）将“丁艱”解釋為“生活貧困”，此說法與多數權威文獻矛盾。結合曆史語境，“丁艱”特指喪親之痛，而非泛指困境，需注意語境區分。
提示：若需了解具體朝代丁艱制度的執行細則，可參考《宋史·禮志》或《清會典》等史料原文。
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