
指佛所說法。謂佛說法不停滞于一人一處,輾轉傳人,猶如車輪,故稱。也稱法6*輪。《大智度論》卷二五:“佛初成道時,梵天王請轉6*法6*輪,故名梵輪。”《大智度論》卷五:“佛轉6*法6*輪,或名法6*輪,或名梵輪。” 南朝 梁簡文帝 《謝敕赉柏刹柱并銅萬斤啟》:“九牧貢金,千尋挺樹,永曜梵輪,方興寳塔。”
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梵輪是漢語中的佛教術語,其核心含義可從詞源與宗教象征兩個角度闡釋:
一、詞源解析 “梵”源于梵語“Brahma”,原指印度教中的宇宙本體,後引申為清淨、聖潔之義,在佛教中常指與佛法相關的高潔境界(參考《佛學大辭典》丁福保編)。
“輪”本義為車輪,佛教借用此物象比喻佛法如車輪般碾破煩惱、圓滿無礙,特指佛陀初轉法輪時宣說的教義體系(來源:中國哲學書電子化計劃《佛學常見辭彙》)。
二、宗教象征
“梵輪”是佛教術語,其含義可從以下方面綜合解釋:
梵輪指佛陀所宣說的教法,特指其清淨無染的特性。佛經中常将其與“法輪”并用,強調佛法如車輪般輾轉傳遞、普度衆生。
在佛教實踐中,梵輪常與持咒、禅修等結合,成為穩定心念的修行方法。例如網頁提到“一念經咒,心即安定”,體現了梵輪的實際應用價值。
參考資料:以上内容綜合引用了《大智度論》釋義及佛教實踐解讀,如需進一步考證可查閱相關佛典原文。
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