(1).指古代帝王因故離京，奉命留守京師之官及其機構。古稱禁城為台城，故名。 唐 宋 時在陪都、行在所設留守之官，亦稱“ 留臺 ”。《晉書·惠帝紀》：“﹝ 張方 ﹞劫帝幸 長安 ……僕射 荀藩 、司隸 劉暾 、太常 鄭球 、 河南 尹 周馥 與其遺官在 洛陽 ，為留臺，承制行事，號為東西臺焉。”《晉書·安帝紀》：“辛亥，帝蒙塵于 潯陽 。庚申， 劉裕 置留臺，具百官。”《宣和遺事》後集：“是時朝廷所用 汪伯彥 、 黃潛善 初無遠略， 東京 委之禦史， 南京 委之留臺……所報皆道聽塗説之言。”
(2).特指王朝遷都後，留置于舊都之官署。相當于留都。《魏書·于烈傳》：“及遷 洛陽 ，人情戀本，多有異議。 高祖 問 烈 曰：‘卿意如何？’ 烈 曰……‘樂遷之與戀舊，唯中半耳。’ 高祖 曰：‘卿既不唱異，即是同，深感不言之益。宜且還舊都，以鎮 代邑 。’敕留臺庶政，一相參委。” 清 夏燮 《中西紀事·海疆殉難記》：“留臺多烽燧之虞，列堠少藩籬之固。”參見“ 留守 ”、“ 留都 ”。
(3).指禦史台。 清 錢謙益 《送詹葉二禦史赴南台》詩：“本朝風紀出留臺，況復臨軒禦遣來。”
“留台”一詞在不同曆史語境中有多重含義，具體解釋如下：
帝王離京時的留守機構
指古代帝王因故離開京城時，奉命留守京師的官員及其管理機構。因禁城古稱“台城”，故得名。例如唐宋時期在陪都或行在所（帝王臨時駐地）設留守官員，也稱“留台”。
遷都後的舊都官署
特指王朝遷都後，留在舊都的行政機構，相當于“留都”。如《魏書·于烈傳》記載北魏遷都洛陽後，仍保留舊都平城的官署以穩定局勢。
禦史台的别稱
明清時期，“留台”也代指禦史台（監察機構）。例如清代錢謙益的詩中提及“本朝風紀出留台”，即指禦史職能。
部分非權威來源（如）提到“留台”指“在台灣停留”，但這一用法缺乏廣泛文獻支持，可能是特定語境下的引申或誤讀，需謹慎使用。
“留台”主要用于描述古代官制中的留守機構，具體含義需結合曆史背景判斷。如需進一步考證，可參考《晉書》《魏書》等古籍原文或權威曆史文獻。
《留台》是一個由兩個漢字組成的詞語，其中，“留”這個字意為停留、保留，而“台”則指的是台灣這個地方。因此，《留台》的意思是指個人或群體在台灣停留或保留的狀态或行為。
《留台》可以拆分為兩個部首：左邊的“留”屬于“田”字的部首，右邊的“台”則屬于“至”字的部首。筆畫方面，“留”字共有5筆，而“台”的字共有9筆。
《留台》在繁體中文中的寫法是「留臺」，其中的「臺」字是使用了繁體字的寫法。
在古代漢字的寫法中，留台的字形稍有不同。其中，“留”字的上面沒有點，而是類似一個突起的部分，而“台”字則寫作“㾮”，即在上部有兩個點。
以下是幾個使用《留台》這個詞彙的例句：
1. 她決定留台進修，深造更多的知識。
2. 外公曾經在戰争結束後留台工作，并成為了一位成功的商人。
3. 公司派遣我去台灣工作一段時間，留台期間我将學習台灣的文化和技術。
與《留台》相關的組詞有：
1. 留學：指在外國留下來學習或進修
2. 留職：指在原單位工作，不調動、不辭職
3. 留連：指情不自禁地長時間停留在某地或某活動中
近義詞：
1. 停留：指在某地暫時停下來，不繼續前進
2. 停泊：指船隻在港口、河湖等處停留或停泊
3. 止步：指停止前進，不再繼續
反義詞：
1. 離台：指離開台灣地區，返回其他地方或國家
2. 動身：指離開當前的地方，出發前往其他地點
3. 遷徙：指人或動物離開原來的居住地，到其他地方去居住
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