
神道因緣。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“夫鬼神之理,冥漠難明,故 子路 有問, 宣尼 弗釋,當由生死道殊,神緣難測,豈為聖不能言,良恐賢不能得。”
“神緣”是一個漢語詞彙,其含義可從多個角度解讀,結合權威來源信息,解釋如下:
核心釋義
指“神道因緣”,即與神靈或超自然力量相關的因果關系。該詞最早見于南朝宋朱昭之的《難顧道士<夷夏論>》,原文提到“神緣難測”,強調生死、鬼神之理難以用常理揣度,帶有哲學和宗教色彩。
字義分解
現代引申義
在部分語境中(如),“神緣”被歸為成語,形容“神奇的緣分或巧合”,例如兩人因意外事件相遇,常被形容為“神緣”。這種用法強調超乎尋常的因果關系,隱含宿命論色彩。
應用範圍
如需更詳細例句或曆史文獻原文,可查閱相關來源網頁。
神緣是一個漢語詞語,由兩個字組成。神指的是超越人類能力範疇的、具有超自然能力或者神性的存在,緣則表示因果關系或者聯繫。因此,神緣可以理解為與神有關的緣分或者因果關系。
神字的部首是礻(示),緣字的部首是缶。神字的筆畫數為4,緣字的筆畫數為8。
神緣這個詞的來源可以追溯到古代文獻,如《孟子·離婁上》中有“命不由己,神者以緣為”之說。在繁體字中,神緣的寫法與簡體字基本一緻。
根據古代漢字的演變,神緣在古代可能有不同的寫法。例如,在金石文中,神字可能以象形形式表現為一個祭祀的場景,緣字可能以象形形式表現為一個手持器皿的人。
1. 我和他有着神緣,我們在遇見的時候就感到有種特殊的連接。
2. 她是一個很有福氣的人,似乎與神緣很深。
組詞:神聖、緣分、神秘、緣由。
近義詞:天緣、命緣、天定之緣。
反義詞:無緣、煙消雲散。
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