從流忘反的意思、從流忘反的詳細解釋

從流忘反的解釋

謂習從流俗而不可扭轉。《兒女英雄傳》第二九回：“一記得了，久而久之，不論尊卑長幼，遠近親疏，一股腦子，把稱謂擱起來，都叫别號，尤其怪。照這樣從流忘反，流到我大清二百年後，隻怕就會有‘甲齋父親’、‘乙亭兒子’的通稱了。”

從流的解釋 .隨着水流；順着水流。《楚辭·九章·哀郢》：“順風波以從流兮，焉洋洋而為客。” 漢劉向《列女傳·阿谷處女》：“婢子授子貢觴，迎流而挹之，投而棄之，從流而挹之，滿而溢之。” 南朝梁吳均
忘反的解釋 .忘記回去。《孟子·梁惠王下》：“從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連。” 三國魏曹植《洛神賦》：“禦輕舟而上遡，浮長川而忘反。”.謂忘記反樸歸真。南朝梁劉勰《文心雕龍·風骨》

“從流忘反”是現代漢語中一個常見的誤寫或變體，其正确形式應為“從善如流”。該成語具有深厚的文化内涵和明确的詞典釋義，以下從權威漢語詞典角度進行詳細解釋：

“從善如流”（cóng shàn rú liú）

釋義：形容樂于接受别人正确的意見或建議，像流水向下一樣迅速自然。

出處：典出《左傳·成公八年》：“君子曰：‘從善如流，宜哉！’”

逐字解析：

《現代漢語詞典》（第7版）

從善如流：接受好的意見像水向低處流一樣自然迅速。形容能很快接受别人的好意見。
例句：“作為領導者，他虛懷若谷，從善如流，深受團隊敬重。”
《漢語成語大詞典》

強調其比喻義為“虛心納谏，樂于采納正确建議”，常與“嫉惡如仇”對舉使用，體現儒家提倡的修身之道。
《辭海》（第七版）

溯源至春秋時期鄭國大夫子産虛心聽取民意的事迹，後成為形容君主或執政者開明納谏的經典用語。

曆史典故：
春秋時期，鄭國子産執政時廣開言路，百姓可通過鄉校評議朝政。子産認為“其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之”，被贊為“從善如流”（《左傳·襄公三十一年》）。
現代應用：
適用于描述個人修養、團隊管理、公共決策等場景，強調開放包容、理性采納建議的态度。例如：

“企業決策者需具備從善如流的胸襟，方能適應快速變化的市場環境。”

“從流忘反”是“從善如流”的誤寫變體，可能因音近或字形混淆所緻。規範用法應以“從善如流”為準，避免語義偏差。類似誤寫還包括“從善如流”（正确）與“從善若流”（非規範變體）。

（注：因平台限制未提供鍊接，文獻信息可于權威出版社官網或學術數據庫檢索驗證。）

“從流忘反”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解析：

該成語指長期跟隨流俗而逐漸失去自我，最終無法扭轉趨勢，強調被世俗同化後難以回歸本真狀态。

最早見于清代小說《兒女英雄傳》第二十九回，原文提到：“照這樣從流忘反，流到我大清二百年後，隻怕就會有‘甲齋父親’‘乙亭兒子’的通稱了。”
此處通過誇張的稱呼變化，諷刺盲目追隨流俗導緻倫理混亂的現象。

“從流”：字面指隨水流而行，引申為順應社會風氣或潮流。
“忘反”：忘記返回原本狀态，暗含迷失本心、難以回頭之意。
兩者結合，比喻長期受環境影響而喪失獨立判斷，最終被世俗同化（注：的“重蹈覆轍”解釋與主流釋義略有差異，需謹慎參考）。

多用于批評盲目跟風、失去原則的行為。例如：

如需進一步了解例句或曆史用例，可參考《兒女英雄傳》原文或權威詞典。