皇室、顯宦死後用的棺材。《漢書·佞幸傳·董賢》：“及至東園祕器，珠襦玉柙，豫以賜 賢 ，無不備具。” 顔師古 注引《漢舊儀》：“東園祕器作棺梓，素木長二丈，崇廣四尺。”《陳書·侯瑱傳》：“﹝ 瑱 ﹞於道薨，時年五十二。贈侍中、驃騎大将軍、大司馬，加羽葆、鼓吹、班劍二十人，給東園祕器。” 唐 楊炯 《中書令汾陰公薛振行狀》：“賜物四百叚，米粟四百石，東園祕器兇事，給儀杖至墓所往還。”亦省稱“ 東園器 ”。 王國維 《蜀道難》詩：“銅鼓聊當《蒿裡》歌，鐵籠便是東園器。”參見“ 東園 ”。
東園秘器是中國古代喪葬文化中的專有名詞，指漢代皇室及高級官員喪禮中特制的棺椁器物。該詞由"東園"與"秘器"兩部分構成：前者指漢代官署"東園匠"（隸屬少府），專司皇室喪葬器具制作；後者意為隱秘珍貴的隨葬品。
據《漢書·百官公卿表》記載，東園秘器的制作包含完整規制體系：①材質選用梓木等珍貴木材，表面髹漆并施以彩繪；②形制分"樟棺""便房""黃腸題湊"等不同等級；③裝飾紋樣須符合皇室禮制，鑲嵌玉石、金箔等貴重材料。其使用範圍嚴格限定于皇帝、諸侯王及功勳卓著的臣子，如《後漢書·禮儀志》載明三公、列侯薨逝方可賜用。
現代考古發現印證了文獻記載，如河北滿城漢墓出土的鑲玉漆棺、北京大葆台漢墓"黃腸題湊"結構，均屬東園秘器的實物遺存。中國社會科學院考古研究所《漢代陵墓制度研究》指出，這種葬具制度體現了"事死如生"的喪葬觀念，是研究漢代手工業與等級制度的重要物證。
詞義演變方面，唐代顔師古注《漢書》時強調"秘器謂棺也"，宋代《太平禦覽》卷五五〇引《漢舊儀》詳述制作流程，明清時期逐漸轉為曆史術語。現代漢語詞典普遍采用《漢語大詞典》釋義，定義為"漢時皇室至大臣死後，朝廷賜予的棺木及治喪器物"。
（參考資料：班固《漢書》、範晔《後漢書》、王先謙《漢書補注》、中國社會科學出版社《漢代物質文化資料圖說》）
“東園秘器”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面詳細解釋：
指漢代至唐代專為皇室、顯貴階層制作的陪葬棺椁。該詞由“東園”（漢代官署名）和“秘器”（特制器物）組合而成，字面意為“東園制作的機密器物”，實指高級棺木。
部分非權威資料（如）将“秘器”解釋為“秘密武器”，實為誤讀。結合曆史文獻與權威詞典，“東園秘器”明确指向喪葬用具，與軍事無關。
“東園秘器”是古代喪葬制度中的重要符號，反映了等級制度與皇室禮儀。若需進一步考證，可查閱《漢書》《陳書》等原始史料，或參考漢典、樂樂課堂等權威釋義來源。
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