[via;by way of] 經由;取道
(1).借路。《左傳·僖公二年》：“ 晉 荀息 請以 屈 産之乘，與 垂棘 之璧，假道于 虞 以伐 虢 。” 杜預 注：“自 晉 適 虢 ，途出於 虞 ，故借道。”《南齊書·張欣泰傳》：“及虜引退，而洲上餘兵萬人，求輸五百匹馬假道， 慧景 欲斷路攻之。”《新五代史·雜傳·趙匡凝》：“ 李克用 遣人以書币假道于 匡凝 ，以聘于 楊行密 。” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“ 秦國 這次派遣使臣到 韓國 來的意思，一面是來報聘，一面是想假道。”
(2).猶言借助。《莊子·天運》：“古之至人，假道於仁，託宿於義，以遊逍遙之虛，食於苟簡之田，立於不貸之圃。” 朱光潛 《詩論》第六章：“詩是直接打動情感的，不應假道于理智。”
(3).寬容誘導。《荀子·王制》：“凡聽，威嚴猛厲而不好假道人，則下畏恐而不親，周閉而不竭。”
“假道”的漢語詞典釋義詳解
“假道”是一個具有特定含義的漢語詞彙，其核心意義可從以下兩個層面解析：
指臨時借用某條路徑或通道以達到目的地。
示例：
“諸侯之師假道于陳以伐楚。”（《左傳·僖公五年》）
此義強調地理空間的借用，常見于古代文獻中描述軍事或外交行動需途經他國領土的場景。
指通過某種手段、媒介或條件間接達成目标。
示例：
“假道科技，實現産業升級。”
此用法強調以某事物為工具或跳闆，隱含“非直接達成”的意味，廣泛應用于現代語境中的策略性表達。
定義“假道”為“借路”，并收錄《左傳》用例，強調其曆史語境中的空間借用含義。
釋義為“借路；利用某種途徑”，明确區分本義與引申義，體現詞義演變。
結合先秦典籍用例，解析“假”字含“借”義，“道”指道路，構成動賓結構的複合詞。
該詞多用于書面語，需根據語境判斷具體含義：
（釋義綜合自《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書）
“假道”一詞在漢語中有多重含義，具體解釋如下：
這是最常見的用法，指通過他人的領土或路徑達到目的，常用于曆史或軍事場景。例如《左傳》中記載的“假道伐虢”典故：晉國向虞國借路攻打虢國，滅虢後回師途中又滅了虞國（、）。這種策略後來被概括為“三十六計”之一，強調借道為名、實圖兼并（）。
在哲學或文學語境中，“假道”可表示借助某種理念或途徑。例如《莊子·天運》提到“假道于仁，托宿于義”，指通過仁義之道實現逍遙境界（、）。現代用法中也可指間接借助工具或方法，如朱光潛《詩論》中“不應假道于理智”即強調情感表達的直接性（）。
較少見，出自《荀子·王制》：“威嚴猛厲而不好假道人”，指以寬容态度引導他人（、）。
在當代漢語中，“假道”多保留“借路”本義，英語可譯為“by way of”或“via”（）。例如“假道香港前往歐洲”即取道香港中轉。
注意：部分非權威來源提到“通過不正當手段達成目的”，但此解釋未見于經典文獻或權威詞典，可能為特定語境下的引申理解，需謹慎使用。
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