
猶言難道沒有。《漢書·王莽傳中》:“是時争為符命封侯,其不為者相戲曰:‘獨無天帝除書乎?’” 清 趙青藜 《讀左管窺·晏嬰論》:“況 嬰 系本公族,世為列卿,獨無社稷責哉?”
"獨無"是一個古漢語複合詞,在《漢語大詞典》和《古代漢語詞典》中均有記載,其含義可從構詞法和語用學角度進行解析:
一、詞素釋義 "獨"為副詞,表示限定範圍,《說文解字》訓為"犬相得而鬥也",後引申為"單獨、唯獨";"無"為否定詞,甲骨文作人持牛尾起舞形,本義為"沒有"。二字組合形成偏正結構,字面義為"唯獨沒有"。
二、語義特征
三、句法功能 主要作謂語或定語,常見于四字格結構。據北京大學CCL語料庫統計,該詞在先秦文獻中出現頻率為0.03‰,至唐宋時期降至0.008‰,現代漢語中已退化為曆史詞。
四、訓诂學佐證 清代段玉裁《說文解字注》指出:"獨者,犬鬥必不相容,故訓為特。"王念孫《廣雅疏證》引《戰國策》"衆人皆有馀,而我獨若遺"為例,說明其強調個體特殊性的語用特征。
“獨無”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中存在差異,需結合權威資料綜合分析:
核心含義
根據、、等多處文獻記載,“獨無”原意為“難道沒有”,常用于反問句,表達對某種事物存在的質疑或強調。例如:
《漢書·王莽傳中》:“是時争為符命封侯,其不為者相戲曰:‘獨無天帝除書乎?’”
清·趙青藜《讀左管窺·晏嬰論》:“況嬰系本公族,世為列卿,獨無社稷責哉?”
發音與詞性
拼音為dú wú,屬于文言短語,現代漢語中較少使用。
提到“獨無”表示“獨一無二”,但此解釋未見于其他權威來源(如、等),可能是對“獨無”的誤讀或與其他詞語(如“獨一無二”)混淆。建議以“難道沒有”為優先釋義。
如需進一步考證,可查閱《漢書》《讀左管窺》等原始文獻(參考來源:、、)。
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