指畫地為牢，刻木為吏。後用為深嫉獄吏之詞。《梁書·王僧孺傳》：“蓋畫地刻木，昔人所惡，叢棘既累，於何可聞，所以握手戀戀，離别珍重。”
"畫地刻木"是一個源自中國古代的成語，其核心含義指古代獄吏用苛刻嚴酷的手段對待犯人，後泛指執法嚴苛或對人刻薄無情。以下是基于權威漢語詞典的詳細解釋：
本義溯源
"畫地"指在地上畫圈作牢獄，"刻木"指在木樁上刻畫模拟刑具。二者均為古代獄吏虛構牢獄刑具以恐吓犯人的手段，後演變為嚴刑峻法的象征。此說最早見于《漢書·路溫舒傳》載："畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對"， 反映漢代司法嚴酷現象。
引申含義
《漢語大詞典》
釋為："在地上畫圈作牢獄，刻木為吏。喻指獄吏苛酷，亦泛指執法嚴苛或待人無情。"
《辭源》（修訂本）
注："喻獄吏之威可畏。後亦用以比喻執法嚴峻或苛待于人。"
《現代漢語詞典》（第7版）
簡釋："形容執法或待人極為嚴酷苛刻。"
宋·王楙《野客叢書》："諺曰：畫地作獄議不入，刻木為吏期不對。此皆疾吏之風，悲痛之辭也。"
多用于批判官僚作風或嚴苛制度，如"管理者若畫地刻木，必失民心"。
該成語濃縮中國古代司法文化中的批判意識，折射出民衆對酷吏政治的厭惡。其演變軌迹（由具體刑罰→抽象苛政）體現漢語成語的語義泛化規律，具有法制史與語言學雙重研究價值。
注：因部分古籍原文數據庫限制訪問，釋義主要依據權威辭書。如需原始文獻，建議查閱《漢書》《後漢書》及曆代類書（如《太平禦覽》）。
“畫地刻木”是一個漢語成語，讀音為huà dì kè mù，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
該成語通過“畫地”“刻木”的意象，生動反映了古代司法制度對人身自由的限制，現代多用于文學或批判性語境。需注意其貶義屬性，避免誤用。
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