指画地为牢，刻木为吏。后用为深嫉狱吏之词。《梁书·王僧孺传》：“盖画地刻木，昔人所恶，丛棘既累，於何可闻，所以握手恋恋，离别珍重。”
"画地刻木"是一个源自中国古代的成语，其核心含义指古代狱吏用苛刻严酷的手段对待犯人，后泛指执法严苛或对人刻薄无情。以下是基于权威汉语词典的详细解释：
本义溯源
"画地"指在地上画圈作牢狱，"刻木"指在木桩上刻画模拟刑具。二者均为古代狱吏虚构牢狱刑具以恐吓犯人的手段，后演变为严刑峻法的象征。此说最早见于《汉书·路温舒传》载："画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对"， 反映汉代司法严酷现象。
引申含义
《汉语大词典》
释为："在地上画圈作牢狱，刻木为吏。喻指狱吏苛酷，亦泛指执法严苛或待人无情。"
《辞源》（修订本）
注："喻狱吏之威可畏。后亦用以比喻执法严峻或苛待于人。"
《现代汉语词典》（第7版）
简释："形容执法或待人极为严酷苛刻。"
宋·王楙《野客丛书》："谚曰：画地作狱议不入，刻木为吏期不对。此皆疾吏之风，悲痛之辞也。"
多用于批判官僚作风或严苛制度，如"管理者若画地刻木，必失民心"。
该成语浓缩中国古代司法文化中的批判意识，折射出民众对酷吏政治的厌恶。其演变轨迹（由具体刑罚→抽象苛政）体现汉语成语的语义泛化规律，具有法制史与语言学双重研究价值。
注：因部分古籍原文数据库限制访问，释义主要依据权威辞书。如需原始文献，建议查阅《汉书》《后汉书》及历代类书（如《太平御览》）。
“画地刻木”是一个汉语成语，读音为huà dì kè mù，其含义和用法可综合以下信息解释：
该成语通过“画地”“刻木”的意象，生动反映了古代司法制度对人身自由的限制，现代多用于文学或批判性语境。需注意其贬义属性，避免误用。
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