《禮記·喪大記》：“君殯用輴，欑至于上，畢塗屋。” 陳澔 集說：“輴，盛柩之車也，殯時以柩置輴上。欑，猶叢也，叢木于輴之四面，至于棺上。畢，盡也，以泥盡塗之。此欑木似屋形，故曰畢塗屋也。”後因以“殯攢”指别作屋舍停放靈柩，以待遷葬。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上：“如士旅力稍厚者，棺率朱漆，又信時日，下葬嘗遠，且惜殯攢之費，多停柩其家，亦不設塗甓。”
殡攢是漢語中一個較為冷僻的詞彙，特指古代喪葬禮儀中靈柩臨時停放或淺埋以待正式下葬的環節。其含義可從以下兩方面解析：
字義分解
本義為停放靈柩。《說文解字》釋為“死在棺，将遷葬柩”，即遺體入棺後暫未安葬的狀态。古代有“殡于堂”的禮儀，指将棺木停放于家中正廳，供親友吊唁。
通“欑”，意為聚集或臨時安置。《禮記·喪大記》鄭玄注提及“攢木”為臨時圍護棺木的木材結構，引申為淺埋暫厝。
合成詞義
殡攢即“殡”與“攢”的複合，指棺柩正式下葬前的過渡性安置。具體分為兩種形式：
文獻依據
文化意義
殡攢體現了傳統喪葬文化中“慎終追遠”的核心思想：
權威參考來源
（注：因古籍原版鍊接受限，來源标注紙質權威出版物以符合要求。）
“殡攢”是一個漢語詞彙，其含義與古代喪葬習俗相關，具體解釋如下：
殡攢（拼音：bìn zǎn）指在正式下葬前，臨時搭建屋舍停放靈柩，等待遷葬的儀式。這一習俗源于《禮記·喪大記》，其中記載君主殡葬時用輴車盛放靈柩，四周用木材圍攏成屋形，并塗泥覆蓋，形成臨時停柩的場所（）。
文獻依據：
《禮記》提到“殡用輴，欑至于上，畢塗屋”，即用輴車承載靈柩，周圍叢木圍護，塗泥成屋形。這一做法被稱為“殡攢”，後演變為停柩待葬的通用形式（）。
實際應用：
宋代《雞肋編》記載，家境稍好的士人因重視下葬時機且節省費用，常在家中停柩，不設永久墓穴，體現了“殡攢”的實踐（）。
“殡攢”是古代喪禮中停柩待葬的特定形式，反映了傳統殡葬文化中對儀式時機和場所的重視。如需進一步了解，可參考《禮記》原文或漢典等權威辭書（）。
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