亦作“孼塵”。佛家多以指人世間。 清 阮葵生 《茶馀客話》卷七：“﹝ 蔣虎臣 ﹞留一偈雲：‘翛然猿鶴自相親，老衲無多溷孼塵。’”
“孽塵”是一個具有多重含義的漢語詞彙，其解釋需結合不同語境和來源：
佛家術語
根據多個來源（、、、、），該詞原為佛教用語，指“人世間”或“塵世”。例如清代阮葵生《茶馀客話》中引用蔣虎臣的偈語：“翛然猿鶴自相親，老衲無多溷孼塵”，此處“孽塵”即代指世俗紛擾的凡塵世界。
引申含義
現代用法中（），該詞被擴展為形容“罪孽深重的人”或“極其嚴重的過錯”，常用于文學或口語中，帶有批判性。例如：“他犯下如此大錯，真可謂孽塵難消。”
需注意，不同來源對“孽塵”的側重不同：
若需進一步考證，可查閱《茶馀客話》原文或佛教經典文獻。
《孽塵》是一個漢語詞彙，意思指的是由于某種罪惡行為所引起的不好的結果或惡劣的情況。它是由兩個漢字組成，分别是“孽”和“塵”。
拆分《孽塵》中的部首和筆畫如下：
孽：部首子，總筆畫數8。
塵：部首屍，總筆畫數5。
《孽塵》一詞的來源是古代漢語，最早見于《老子·五十一章》：“大家閨秀不仁是不孽，山上花木不仁是孽。”日常生活中，我們也常用這個詞來形容某些不好的結果或災難。
在繁體字中，“孽”保持不變，而“塵”寫作“塵”。
在古代，孽塵的寫法可能有所不同。例如，清代羅振玉在《字義奇原》一書中将“孽”寫作“孼”，而“塵”寫作“埁”。
1. 他因為************的行為，最終遭到了孽塵的懲罰。
2. 那個惡人終将會為自己的孽塵付出代價。
孽緣、孽債、孽果、孽障、孽息等。
業報、果報、報應
善報、善果、善報。
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