《礼记·丧大记》：“君殯用輴，欑至于上，毕涂屋。” 陈澔 集说：“輴，盛柩之车也，殯时以柩置輴上。欑，犹丛也，丛木于輴之四面，至于棺上。毕，尽也，以泥尽涂之。此欑木似屋形，故曰毕涂屋也。”后因以“殯攒”指别作屋舍停放灵柩，以待迁葬。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“如士旅力稍厚者，棺率朱漆，又信时日，下葬尝远，且惜殯攒之费，多停柩其家，亦不设涂甓。”
殡攒是汉语中一个较为冷僻的词汇，特指古代丧葬礼仪中灵柩临时停放或浅埋以待正式下葬的环节。其含义可从以下两方面解析：
字义分解
本义为停放灵柩。《说文解字》释为“死在棺，将迁葬柩”，即遗体入棺后暂未安葬的状态。古代有“殡于堂”的礼仪，指将棺木停放于家中正厅，供亲友吊唁。
通“欑”，意为聚集或临时安置。《礼记·丧大记》郑玄注提及“攒木”为临时围护棺木的木材结构，引申为浅埋暂厝。
合成词义
殡攒即“殡”与“攒”的复合，指棺柩正式下葬前的过渡性安置。具体分为两种形式：
文献依据
文化意义
殡攒体现了传统丧葬文化中“慎终追远”的核心思想：
权威参考来源
（注：因古籍原版链接受限，来源标注纸质权威出版物以符合要求。）
“殡攒”是一个汉语词汇，其含义与古代丧葬习俗相关，具体解释如下：
殡攒（拼音：bìn zǎn）指在正式下葬前，临时搭建屋舍停放灵柩，等待迁葬的仪式。这一习俗源于《礼记·丧大记》，其中记载君主殡葬时用輴车盛放灵柩，四周用木材围拢成屋形，并涂泥覆盖，形成临时停柩的场所（）。
文献依据：
《礼记》提到“殡用輴，欑至于上，毕涂屋”，即用輴车承载灵柩，周围丛木围护，涂泥成屋形。这一做法被称为“殡攒”，后演变为停柩待葬的通用形式（）。
实际应用：
宋代《鸡肋编》记载，家境稍好的士人因重视下葬时机且节省费用，常在家中停柩，不设永久墓穴，体现了“殡攒”的实践（）。
“殡攒”是古代丧礼中停柩待葬的特定形式，反映了传统殡葬文化中对仪式时机和场所的重视。如需进一步了解，可参考《礼记》原文或汉典等权威辞书（）。
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