謂甯居小者之首，不為大者之後。《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為鷄口，無為牛後。’今大王西面交臂而臣事 秦 ，何以異於牛後？夫以大王之賢，挾強 韓 之兵，而有牛後之名，臣竊為大王羞之。”《水浒傳》第九九回：“城池堅固，糧草充足，尚可戰守。古語有雲：‘寧為鷄口，無為牛後。’” 明 王衡 《郁輪袍》第四折：“自古道，寧為鷄口，無為牛後，你忍得這氣也。” 章炳麟 《社會通诠商兌》：“寧為鷄口，毋為牛後，與使他人啗我而飽也，寧自啗而不足。”
“甯為鷄口，無為牛後”是一個源自戰國時期的成語，具有深刻的處世哲理。以下是其詳細解釋：
甯願做小而獨立的“雞口”，也不願做大而受制的“牛後”。比喻甯可在一個小環境中擁有自主權，也不願在大的體系中處于從屬地位（）。
出自《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為鷄口，無為牛後。’”戰國時期，謀士蘇秦以此勸谏韓王不要臣服于秦國，強調保持獨立自主的重要性（ ）。
提示：此成語多用于強調主動權和尊嚴，但需注意結合具體情境權衡“大小環境”的利弊。
《甯為鷄口，無為牛後》是一句成語，意思是甯願做雞的口隻要有機會，也不願意做牛的尾巴隻能跟隨别人。它形容在地位、條件有限的情況下，甯願自立為小且獨立的地位，不願舍本逐末追逐虛榮。
拆分部首和筆畫：
甯（宀頭一）為（豐頭一，乙身一）鷄（鳥頭一，兒身二）口（口）無（無頭一，丿身一）為（豐頭一，乙身一）牛（牛）後（後頭一，一身四）
來源：
《甯為鷄口，無為牛後》出自《左傳·僖公十四年》一文。在該文中，提到了“甯為鷄口，無為牛後”這個諺語。此諺語也早已成為中國人常用的成語，用來表示不忍屈居劣勢，甯願過小日子也不願追求無謂的虛榮。
繁體：寧為雞口，無為牛後
古時候漢字寫法：寧為雞口，無為牛後
例句：
他甯願放棄高薪的工作，選擇創業，甯為鷄口，無為牛後。
組詞：甯靜、鷄翼矯矯、口齒清楚、無辜、牛頭不對馬嘴。
近義詞：甯為鷄頭，不為牛尾。
反義詞：甯為牛後，不為鷄口。
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