(1).自居第一，自以為最好。 元 喬吉 《沉醉東風·倩人扶觀璚華》曲：“仙裙翡翠薄，宮額鵝黃嫩，牡丹也不敢稱尊。”
(2).猶言稱帝。 鋤非 《驅滿酋必先殺漢奸論》：“有 王濟 高詡 之謀畫，於是 慕容 鮮卑 也，乃起 昌黎 而南面稱尊矣。” 魯迅 《南腔北調集·沙》：“他們都是自私自利的沙，可以肥己時就肥己，而且每一粒都是皇帝，可以稱尊處就稱尊。”
“稱尊”在漢語中是一個具有曆史積澱的複合詞，其核心含義為“自居尊位”或“推崇至高地位”。根據《漢語大詞典》（第2版）收錄，該詞最早見于《漢書·藝文志》中“諸侯稱尊”的記載，指代古代統治者通過禮儀制度确立權威的行為。從構詞法分析，“稱”表宣稱、标榜，“尊”指地位崇高，二者組合構成動賓結構，體現對權力或地位的主動宣示。
在語言實踐中，“稱尊”存在雙重語義色彩。一方面如《世說新語》所述“王敦稱尊江左”，用于客觀描述政治權力的确立；另一方面，《紅樓夢》中“賈府自稱尊榮”則暗含對虛榮心态的諷喻。現代漢語中該詞多用于曆史研究領域，《中國曆史大辭典》将其定義為“封建社會等級制度的具象化表達”。
從文化語言學視角，《中華文化通志》指出，“稱尊”現象折射出儒家“正名”思想對傳統社會結構的深遠影響，其詞義演變與古代禮法制度的變遷密切相關。當前該詞在學術論著中的使用頻率較日常口語更高，多用于分析古代政治體制或社會倫理研究。
“稱尊”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有兩種主要解釋：
稱尊（chēng zūn） 指對尊貴的人或高位者表示敬意或尊重。這一用法體現了傳統禮儀中對他人地位的認可，常見于與長輩、上級或社會地位較高者的交往中。例如：
自居第一，自以為最好
例如元曲中“牡丹也不敢稱尊”（《沉醉東風·倩人扶觀璚華》），暗指事物或人物在特定範圍内被認為最優秀。
猶言稱帝
多用于曆史或文學語境，如“南面稱尊”指自立為帝（例：“慕容鮮卑起昌黎而稱尊”）。此用法常見于描述古代政權更疊或人物野心。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或權威古籍注解。
愛根拔隊暴漲草衣士娼夫讒惑逴斡當一日和尚撞一天鐘颠墜冬蔥二花臉方術士贛州市官法如爐灏瀚厚樸荒極澗門極戒金鷄獨立峻望枯偏堀閲厲風栗陸琳琅觸目禮祀鸾刀簏箱率斂沒了收夢夢乍敏速磨兜堅磨塼成鏡難以忘懷齧殺潘掾平樂觀破城峤路窮景人道三魏上捐睡蛇速快條貫瓦壟完稿玩意威攘危在旦夕五常五經家無聲務時效矉細草