[be infinitely resourceful]本為宗教稱神道法力無邊、無所不能。泛指本領極大
形容本領、手段極為高強。 元 鄭廷玉 《忍字記》第一折：“貧僧神通廣大，法力高強。”《西遊記》第六七回：“這猴兒凡事便要自專。倘或那妖精神通廣大，你拿他不住，可不是我出家人打誑語麼？” 茅盾 《子夜》四：“可是話剛出口，他又後悔不該得罪這位神通廣大的 李四 。”
“神通廣大”是漢語中常用的四字成語，其核心含義指超凡的能力或廣泛的手段。從漢語詞典角度解析，可拆解為以下四層：
詞源解析
“神通”源于佛教術語，最早見于《維摩诘經》，指修行者通過禅定獲得的神秘能力，如天眼通、天耳通等六種超自然力量（《佛學大辭典》）。“廣大”則強調範圍廣闊、程度深遠，二者結合形成比喻義，形容能力超越常規認知。
本義與引申義
該詞在佛教經典中特指羅漢、菩薩的法力，如《五燈會元》記載“神通妙用，運水搬柴”。後世俗化引申為：
語法特征
作謂語時多帶褒義：“科學家們神通廣大，破解了基因密碼”；作定語時易含反諷：“神通廣大的中介機構”。常與“法力無邊”“手眼通天”構成近義關系，但與“碌碌無能”形成反義對比。
權威用例
《漢語大詞典》引《西遊記》第四十五回：“這猴王果然神通廣大，金箍棒幌一幌，變作千萬條”，展現其經典文學地位。現代漢語中，《人民日報》曾用“基層幹部需練就服務群衆的‘神通廣大’”比喻解決問題的能力（2023年社會治理專題報道）。
“神通廣大”是一個漢語成語，綜合多個權威來源解釋如下：
佛教起源
原為佛教用語，指通過禅定修行獲得的超凡能力，如《大莊嚴經》中佛陀展現的“遊戲自在”神通（）。佛教中的“神通”包括天眼通、天耳通等六種超凡能力，象征超越凡俗的力量（）。
語義擴展
後演變為形容人本領高強、無所不能。如《西遊記》中孫悟空憑借七十二變等能力“降妖除魔”，成為“神通廣大”的典型形象（）。
文獻記載
最早見于《大唐三藏法師取經詩話》：“你神通廣大，去必無妨”（）。元代《薦福碑》等文學作品中進一步強化其“法術無邊”的涵義（）。
現代用法
該成語因《西遊記》等經典文學傳播而深入人心，成為中文語境中描述超凡能力的常用表達（）。如需更多例句或古籍原文，可參考佛教經典《大莊嚴經》或漢語詞典（）。
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