[be infinitely resourceful]本为宗教称神道法力无边、无所不能。泛指本领极大
形容本领、手段极为高强。 元 郑廷玉 《忍字记》第一折：“贫僧神通广大，法力高强。”《西游记》第六七回：“这猴儿凡事便要自专。倘或那妖精神通广大，你拿他不住，可不是我出家人打誑语么？” 茅盾 《子夜》四：“可是话刚出口，他又后悔不该得罪这位神通广大的 李四 。”
“神通广大”是汉语中常用的四字成语，其核心含义指超凡的能力或广泛的手段。从汉语词典角度解析，可拆解为以下四层：
词源解析
“神通”源于佛教术语，最早见于《维摩诘经》，指修行者通过禅定获得的神秘能力，如天眼通、天耳通等六种超自然力量（《佛学大辞典》）。“广大”则强调范围广阔、程度深远，二者结合形成比喻义，形容能力超越常规认知。
本义与引申义
该词在佛教经典中特指罗汉、菩萨的法力，如《五灯会元》记载“神通妙用，运水搬柴”。后世俗化引申为：
语法特征
作谓语时多带褒义：“科学家们神通广大，破解了基因密码”；作定语时易含反讽：“神通广大的中介机构”。常与“法力无边”“手眼通天”构成近义关系，但与“碌碌无能”形成反义对比。
权威用例
《汉语大词典》引《西游记》第四十五回：“这猴王果然神通广大，金箍棒幌一幌，变作千万条”，展现其经典文学地位。现代汉语中，《人民日报》曾用“基层干部需练就服务群众的‘神通广大’”比喻解决问题的能力（2023年社会治理专题报道）。
“神通广大”是一个汉语成语，综合多个权威来源解释如下：
佛教起源
原为佛教用语，指通过禅定修行获得的超凡能力，如《大庄严经》中佛陀展现的“游戏自在”神通（）。佛教中的“神通”包括天眼通、天耳通等六种超凡能力，象征超越凡俗的力量（）。
语义扩展
后演变为形容人本领高强、无所不能。如《西游记》中孙悟空凭借七十二变等能力“降妖除魔”，成为“神通广大”的典型形象（）。
文献记载
最早见于《大唐三藏法师取经诗话》：“你神通广大，去必无妨”（）。元代《荐福碑》等文学作品中进一步强化其“法术无边”的涵义（）。
现代用法
该成语因《西游记》等经典文学传播而深入人心，成为中文语境中描述超凡能力的常用表达（）。如需更多例句或古籍原文，可参考佛教经典《大庄严经》或汉语词典（）。
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