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事大的意思、事大的詳細解釋

關鍵字:

事大的解釋

指小國侍奉大國。《周禮·夏官·司馬》:“比小事大,以和邦國。” 鄭玄 注:“比猶親。使大國親小國,小國事大國,相合和也。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》:“見機而作,《周易》所貴;小不事大,《春秋》所誅。”《續資治通鑒·宋仁宗慶曆四年》:“若以 元昊 於北朝失事大之體,則自宜問罪。”

詞語分解

專業解析

"事大"是一個古漢語詞彙,其核心含義指小國或弱者為求生存而侍奉、依附大國或強者的行為或策略。以下是其詳細解釋及權威出處:

  1. 本義與核心含義:

    • 事: 侍奉,服侍,為...服務。
    • 大: 指大國、強國、勢力強大者。
    • 事大: 字面意思即“侍奉大國”。特指在政治、外交上,小國或弱國出于生存、安全或利益的考慮,主動或被動地服從、依附、侍奉強大的國家或勢力。這是一種現實主義的生存策略。
  2. 引申義:

    • 泛指地位較低、力量較弱的一方依附、順從地位較高、力量較強的一方。這種關系可以存在于國家之間,也可以存在于群體或個人之間。
    • 有時帶有一定的貶義色彩,暗指缺乏獨立自主性,屈從于強權以求自保或利益。
  3. 曆史背景與典故:

    • 該詞及其反映的策略在中國古代,尤其是春秋戰國時期非常普遍。小國夾在大國之間,常需“事大”以圖存。例如,《孟子·梁惠王下》中記載了齊國攻打燕國後,諸侯謀劃救燕,齊宣王問孟子:“諸侯多謀伐寡人者,何以待之?”孟子對曰:“臣聞七十裡為政于天下者,湯是也。未聞以千裡畏人者也。《書》曰:‘湯一征,自葛始。’天下信之,東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:‘奚為後我?’民望之,若大旱之望雲霓也。歸市者不止,耕者不變,誅其君而吊其民,若時雨降。民大悅。《書》曰:‘徯我後,後來其蘇。’今燕虐其民,王往而征之,民以為将拯己于水火之中也,箪食壺漿以迎王師。若殺其父兄,系累其子弟,毀其宗廟,遷其重器,如之何其可也?天下固畏齊之強也,今又倍地而不行仁政,是動天下之兵也。王速出令,反其旄倪,止其重器,謀于燕衆,置君而後去之,則猶可及止也。” 其中雖未直接出現“事大”一詞,但讨論的核心正是大國與小國關系、征伐與依附的問題,是“事大”策略産生的背景。
    • 後世常将“事大”與“字小”(大國愛護、庇護小國)并提,作為處理國際關系(尤其是朝貢體系下)的兩種基本原則。
  4. 現代用法:

    • 在現代漢語中,“事大”一詞使用頻率不高,主要用于曆史、政治或文化評論語境中,描述曆史上或現實中弱國對強國的依附政策或行為。
    • 其引申義(依附強者)有時也用于描述組織或個人之間的關系。

權威引用來源:

  1. 《漢語大詞典》(羅竹風主編): 對“事大”有明确釋義:“謂小國侍奉大國。” 這是漢語詞彙釋義最權威的工具書之一。來源:漢典 - 事大 (注:漢典網站整合了《漢語大詞典》等權威辭書内容)
  2. 《古代漢語詞典》(商務印書館): 同樣收錄“事大”,釋義為“小國事奉大國”。商務印書館出版的辭書具有極高的學術權威性。來源:商務印書館《古代漢語詞典》(實體書或授權電子版,此處無法提供直接鍊接,但該詞典是學界公認标準)。
  3. 《孟子·梁惠王下》: 提供了“事大”策略産生的曆史背景和思想根源。來源:中國哲學書電子化計劃 - 《孟子》 (提供古籍原文的可靠學術網站)
  4. 《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館): 雖未直接收錄“事大”詞條(因其非現代常用詞),但其中對“事”和“大”的釋義是理解該詞的基礎。該詞典是現代漢語規範使用的權威标準。來源:商務印書館《現代漢語詞典》(實體書或授權電子版)。

網絡擴展解釋

“事大”是一個漢語詞彙,其核心含義指小國通過侍奉大國來維持邦國間的和諧關系。以下從不同角度詳細解釋:

  1. 詞源與經典出處
    該詞最早見于《周禮·夏官·司馬》中“比小事大,以和邦國”,鄭玄注解說“使大國親小國,小國事大國”。晉代孫楚在《為石仲容與孫皓書》中強調“小不事大,《春秋》所誅”,說明不遵守這一原則将受譴責。

  2. 政治倫理内涵
    作為古代東亞國際關系準則,體現了“強弱有序”的等級制度。如《續資治通鑒》記載宋仁宗時期,元昊因“失事大之體”被問罪,反映該原則的實際應用。

  3. 現代語義延伸
    當代語境中可引申為“依附強者”的行為模式。如引用張皓宸的句子“事大多存在變數”,将古代政治術語轉化為對人際關系的隱喻。

  4. 構詞特點
    該詞由動詞“事”(侍奉)與形容詞“大”構成動賓結構,讀音為shì dà。需注意與“大事”(重大事件)的倒序詞義區别。

注:如需查看完整古籍原文或現代用例,可參考漢典、查字典等來源。

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