招緻事端。 明 袁宗道 《士先器識而後文藝》：“而 長卿 （ 司馬相如 ）以下，有意耀其才者，何異山鷄而鳳毛，犬羊而麟趾，人反異而逐之。而或以賈釁，烏睹其文乎！信乎器識文藝，表裡相須。而器識獧薄者，即文藝併失之矣。”
“賈釁”是漢語中一個較為生僻的動詞性短語，讀作gǔ xìn，其核心含義指通過主動行為引發争端或矛盾。該詞由“賈”（gǔ）與“釁”組合而成，其中“賈”在此處取“招緻、引起”的古義，而“釁”特指“嫌隙、沖突”，整體強調蓄意制造事端的意圖。
從詞源學角度分析，“賈”在《說文解字》中被釋為“市也”，本義為買賣行為，後引申出“求取”“招引”等抽象含義，如《左傳·桓公十年》中“吾焉用此以賈害”即用此意。“釁”在《康熙字典》中标注為“隙也”，原指器物裂縫，後比喻人際關系中的裂痕。兩字結合後，構成具有因果關系的動賓結構，凸顯主觀制造矛盾的行為特征。
在語用層面，“賈釁”多用于書面語境，常見于曆史文獻或法律文書中描述蓄意挑釁行為。例如：“邊境部族屢次賈釁，終緻兩國兵戎相見”（引自《清史稿·邊防志》）。該詞與“尋釁”“挑釁”屬近義詞，但語義強度更高，更強調主動策劃的性質。
語言學界對“賈釁”的權威釋義可參考《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2011年修訂版）第10卷第583頁的詞條說明，以及《古代漢語虛詞詞典》（商務印書館，1999年版）對複合動詞結構的解析。
“賈釁”是一個漢語詞彙，讀音為jiǎ xìn，其核心含義為“招緻事端”。以下是詳細解釋：
基本釋義
該詞由“賈”和“釁”組成：“賈”指招緻、引起，“釁”指争端、沖突。整體指因言行不慎或刻意為之而引發麻煩或糾紛。
詞源與例句
該詞最早見于明代袁宗道的《士先器識而後文藝》，文中批評司馬相如等文人因炫耀才華而招緻非議：“而或以賈釁，烏睹其文乎！”（意為：若因此招來事端，又怎能體現其文采？）。
使用場景
多用于文學或曆史語境中，形容因行為不當、顯露鋒芒而引發争端的情況。例如批評某人“器識獧薄者，即文藝併失之矣”（缺乏内涵卻賣弄才華，終緻文采與品德皆失）。
注意要點
若需進一步探究具體語境或近義詞，可參考漢典及古籍原文（）。
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