佛教語。指未超脫塵世的景象。 南朝 梁 王僧孺 《禮佛唱導發願文》：“夫至覺玄湛，本絶聲言，玅慮虛通，固略筌象。”
“筌象”在漢語中屬于較為生僻的複合詞，其釋義需結合單字本義及文獻用例分析。根據《漢語大詞典》，“筌”原指捕魚用的竹器，引申為工具或手段，如《莊子·外物》中“得魚而忘筌”即用此意。而“象”在《說文解字》中釋為“南越大獸”，後衍生出“形象”“象征”等抽象含義。二字組合後，“筌象”可理解為借助工具或形式表達深層含義的象征系統，常見于哲學讨論中，例如唐代注疏家用其比喻“以言诠理”的過程。
該詞在古代文獻中使用頻率極低，現代《現代漢語詞典》未單獨收錄，但在《中國哲學大辭典》中可見相關解析，認為其與“言意之辨”相關，強調“工具與目的的統一性”。
“筌象”是一個具有佛教哲學色彩的漢語詞彙，具體釋義如下：
詞義：佛教術語，指尚未超越世俗牽絆、未達到超脫境界的世間景象。該詞通過“筌”（捕魚竹器）的意象，隱喻世俗事物對精神的束縛。
文獻出處
最早見于南朝梁代王僧孺的《禮佛唱導發願文》：“夫至覺玄湛，本絕聲言，妙慮虛通，固略筌象”，此處強調佛理超越世俗表象。
引申含義
可擴展為對物質世界的執念或認知局限，如唐代元稹詩句“亦可薰為筌”中的“筌”即暗含此意。
“筌象”融合了佛教哲學與漢語意象，既體現對世俗的批判性認知，也反映古代文人對精神超脫的追求。其内涵與“執念”“無明”等佛學概念有相通之處。
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