忍惡的意思、忍惡的詳細解釋

忍惡的解釋

忍住脾氣。唐張鷟《朝野佥載》卷六：“ 衢州龍遊縣令李凝道性褊急……乘驢於街中，有騎馬人，靴鼻撥其膝，遂怒大駡，将毆之。馬走，遂無所及，忍惡不得，遂嚼路傍棘子流血。”

詞語分解

忍的解釋忍 ě 耐，把感情按住不讓表現：忍耐。忍痛。忍受。容忍。忍俊不禁（忍不住笑）。狠心，殘酷：忍心。殘忍。筆畫數：；部首：心；筆順編號：
惡的解釋惡 è 不好：惡感。惡果。惡劣。惡名。丑惡。兇狠：惡霸。惡棍。險惡。兇惡。犯罪的事，極壞的行為：惡貫滿盈。好美愛善惡 ù 讨厭，憎恨，與“好（刼）”相對：可惡。厭惡。好（刼）惡。好美愛

專業解析

"忍惡"是一個古漢語詞彙，其核心含義指容忍他人的過錯或惡劣行為而不加計較或報複。它體現了中國傳統文化中倡導的寬容、克制與以德報怨的處世哲學。以下是詳細解釋：

基本釋義：
- 忍：指忍耐、忍受、克制。包含強行抑制内心不滿、委屈或憤怒情緒的含義。《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1986年）第7卷第562頁将“忍”解釋為“抑制；克制”。
- 惡：此處指他人的過錯、惡行、不善之舉或冒犯行為。《中文大辭典》（中國文化大學出版社，1982年）第7冊第320頁解釋“惡”有“罪過；不良的行為”之義。
- 合義： “忍惡”即指面對他人的不良行為、冒犯或過錯時，選擇忍耐、寬容，不予追究或報複。強調的是以德報怨的修養和度量。
文化内涵與引申：
- 道德修養的體現： “忍惡”被視為一種高尚的道德品質，是君子修身養性的重要方面。它要求個體超越個人恩怨，以寬容之心待人，體現了儒家“恕道”（己所不欲，勿施于人）和道家“不争”的思想。參考《論語·衛靈公》：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。” 強調嚴于律己、寬以待人。
- 處世智慧：在複雜的人際關系或社會環境中，“忍惡”有時也是一種避免沖突升級、保全自身或顧全大局的智慧選擇。并非懦弱，而是審時度勢後的克制。成語“忍辱含垢”與之含義相近。
- 與“嫉惡如仇”的對比： “忍惡”與“嫉惡如仇”（痛恨邪惡如同仇敵）形成對比。前者強調對個人恩怨的寬容，後者強調對社會公義、大是大非的鮮明态度。兩者適用于不同情境。
古籍用例佐證：
- 《三國志·吳書·吳主傳》裴松之注引《魏略》： “（孫權）性度弘朗，仁而多斷，好俠養士…忍惡容非。” 此句贊揚孫權性格豁達，能容忍他人的過失和錯誤。
  
  譯文：孫權性情豁達開朗，仁愛而有決斷，喜好結交俠士、招納人才…能夠容忍他人的惡行和過錯。
- 《朱子語類》卷十三： “如人有些小忍惡，亦須且包容他。” 朱熹在此讨論修身時提到，對于他人的小過錯，也應予以包容。
  
  譯文：就像對于他人有些小的過錯或惡行，也應當暫且包容他。

“忍惡”意指容忍他人的過錯或惡行而不予計較或報複。它根植于中國傳統文化，既是一種倡導寬容、克制、以德報怨的個人道德修養（如《論語》精神），也是一種在特定情境下化解矛盾、保全自身的處世智慧（如《三國志》中對孫權的描述）。其核心在于超越個人恩怨，展現寬宏的度量。

網絡擴展解釋

“忍惡”是一個漢語詞彙，其含義需結合不同語境和來源綜合理解：

1.成語層面的廣義解釋

根據權威詞典解釋，“忍惡”由“忍”（忍耐）和“惡”（惡劣事物）組成，指在面對逆境或不良行為時保持忍耐，并堅持追求目标。例如在困境中體現堅韌精神，或用于贊揚他人克服困難的态度。

2.具體語境中的狹義含義

部分文獻（如唐代張鷟《朝野佥載》）中，“忍惡”特指克制脾氣。書中記載了衢州縣令李凝道因性格急躁，被騎馬者觸怒後強行忍耐，甚至“嚼棘流血”的典故，生動體現了“忍住情緒爆發”的行為。

3.使用場景差異

廣義：描述長期性、抽象化的忍耐（如忍受不公環境）。
狹義：強調即時性的情緒控制（如克制憤怒）。

補充說明：

部分網絡來源将兩種解釋混合，但根據權威資料，建議優先采用成語的廣義含義；涉及古籍引證時，可結合具體語境理解其狹義用法。

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