佛教语。指未超脱尘世的景象。 南朝 梁 王僧孺 《礼佛唱导发愿文》：“夫至觉玄湛，本絶声言，玅虑虚通，固略筌象。”
“筌象”在汉语中属于较为生僻的复合词，其释义需结合单字本义及文献用例分析。根据《汉语大词典》，“筌”原指捕鱼用的竹器，引申为工具或手段，如《庄子·外物》中“得鱼而忘筌”即用此意。而“象”在《说文解字》中释为“南越大兽”，后衍生出“形象”“象征”等抽象含义。二字组合后，“筌象”可理解为借助工具或形式表达深层含义的象征系统，常见于哲学讨论中，例如唐代注疏家用其比喻“以言诠理”的过程。
该词在古代文献中使用频率极低，现代《现代汉语词典》未单独收录，但在《中国哲学大辞典》中可见相关解析，认为其与“言意之辨”相关，强调“工具与目的的统一性”。
“筌象”是一个具有佛教哲学色彩的汉语词汇，具体释义如下：
词义：佛教术语，指尚未超越世俗牵绊、未达到超脱境界的世间景象。该词通过“筌”（捕鱼竹器）的意象，隐喻世俗事物对精神的束缚。
文献出处
最早见于南朝梁代王僧孺的《礼佛唱导发愿文》：“夫至觉玄湛，本绝声言，妙虑虚通，固略筌象”，此处强调佛理超越世俗表象。
引申含义
可扩展为对物质世界的执念或认知局限，如唐代元稹诗句“亦可薰为筌”中的“筌”即暗含此意。
“筌象”融合了佛教哲学与汉语意象，既体现对世俗的批判性认知，也反映古代文人对精神超脱的追求。其内涵与“执念”“无明”等佛学概念有相通之处。
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