
(1).栖息的鶴。 唐 元稹 《清都夜境》詩:“栖鶴露微影,枯松多怪形。” 唐 白居易 《立秋夕有懷夢得》詩:“迴燈見栖鶴,隔竹聞吹笙。”
(2). 舒州 潛山 景色奇絕, 南朝 梁 寶志禅師 與 白鶴道人 争欲居住, 梁武帝 命兩人比法,以物志地,先得者居住。道人以鶴為記, 寶志 以錫杖為記。結果錫杖先着山麓,于是鶴飛它處。因以“栖鶴”指道人的止息。 清 蒲松齡 《聊齋志異·道士》:“何日栖鶴東觀,竟不聞之,殊缺地主之禮。”參閱《神僧傳·寶志》。
“栖鶴”是一個具有深厚文化意蘊的漢語詞彙,其含義可從字面本義與文學象征兩個層面進行解析:
一、字面本義 “栖”指鳥類停留、歇宿。《說文解字》釋“栖”為“鳥在木上”,強調鳥類栖息于樹木的自然狀态。“鶴”是鶴科大型涉禽的通稱,在中國傳統文化中象征祥瑞、長壽。故“栖鶴”的字面意義即鶴鳥停歇、栖息。古代博物文獻如《禽經》記載鶴“常栖洲渚”,說明其多栖息于水邊高地或林木間(參考:張華《禽經》)。
二、文學象征與引申義 在古典詩文中,“栖鶴”常被賦予超越生物習性的文化意象:
鶴因品性高潔、卓然不群,成為隱士精神的化身。如白居易《代鶴》中“鶴有不群者,飛飛在野田”,以栖鶴喻指超脫世俗的隱者。宋代林逋“梅妻鶴子”的典故,更将栖鶴與隱逸生活緊密關聯(參考:《宋史·隱逸傳》)。
道教文化中,鶴被視為仙禽,栖鶴之地常暗指仙境。如《列仙傳》載王子喬乘白鶴駐山巅,後世詩文多以“栖鶴”暗喻仙家境界(參考:劉向《列仙傳》)。唐代劉禹錫“華表千年一鶴歸”之句,亦借栖鶴寄托長生之思。
因鶴喜栖于幽靜林澤,“栖鶴”成為清雅之境的代稱。如杜甫《蔔居》雲“無數蜻蜓齊上下,一雙鸂鶒對沉浮”,雖未直言鶴,但“栖鶴”意象常與同類意境并存(參考:《全唐詩》)。
三、典型用例
“栖鶴”既是自然現象的客觀描述,更是融合隱逸理想、仙道思想與審美情趣的文化符號,其内涵在中國文學、哲學及藝術中曆經千年積澱而日益豐富。
“栖鶴”一詞的含義可從以下兩方面綜合解析:
一、基本釋義
字面含義
指栖息停留的鶴,常見于古典詩文意象。如唐代元稹《清都夜境》中“栖鶴露微影”、白居易《立秋夕有懷夢得》中“迴燈見栖鶴”,均以鶴的栖息姿态烘托意境。
典故引申
源自南朝梁代典故:寶志禅師與白鶴道人争奪舒州潛山居住地,梁武帝命二人以物标記選址。白鶴道人放鶴為記,寶志擲錫杖占山,最終錫杖先至,鶴遂飛離。此後“栖鶴”被引申為道人止息修行之地。
二、特殊用法辨析
部分詞典(如查字典)将其列為成語,比喻“身居高位或顯赫地位”。但此釋義未見于權威古籍及主流文學引用,可能是現代引申義,使用需結合具體語境。
注:若需探究文學意象或宗教典故,建議優先參考唐代詩文及南朝曆史記載;若涉及成語用法,需注意語境適配性。
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