
[pray for a year of abundance] 向神靈祈求豐年
(1).祈禱豐年。《詩·大雅·雲漢》:“祈年孔夙,方社不莫。” 鄭玄 箋:“我祈豐年甚早。” 南朝 梁 江淹 《蕭太傅東耕祝文》:“宜民宜稼,克降祈年。” 唐 羅隱 《岐王宅》詩:“雲低 雍畤 祈年去,雨細 長楊 從獵歸。”
(2).宮名。指 秦 之 祈年宮 。 宋 蘇轼 《淩虛台記》:“嘗試與公登臺而望,其東則 秦穆 之 祈年 、 橐泉 也。其南則 漢武 之 長楊 、 五柞 。”參見“ 祈年觀 ”。
(3).殿名。參見“ 祈年殿 ”。
祈年是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙,其核心含義指向祈求豐收或祈求好年景。該詞由“祈”與“年”二字構成,其釋義與用法可從以下角度解析:
“祈”意為禱告、請求,“年”指五谷成熟、收成。故“祈年”本義指古代通過祭祀儀式,向神靈或祖先祈求風調雨順、莊稼豐收。例如《詩經·大雅·雲漢》中“祈年孔夙”即描述周王早行祭禮求豐年之場景。
據《說文解字》,“祈”從“示”(祭祀)、“斤”(斧,表虔誠),本義為“求福也”,強調通過祭祀表達對自然力量的敬畏與懇求 。
“年”甲骨文象人負禾之形,《說文》釋為“谷熟也”,引申為農作物的收成周期,後泛指時間單位。
商周時期已有“祈年”祭禮,如甲骨蔔辭中常見“求年于嶽河”等記載。曆代帝王常于春日在社稷壇或先農壇舉行“祈谷禮”,祈求國泰民安、五谷豐登 。
民間亦保留相關習俗,如北方地區的“打春牛”、南方“舞春牛”等,均蘊含驅邪迎祥、祈禱豐年的寓意。
現代漢語中,“祈年”可引申為對美好生活的普遍祝願,如“祈年殿”(北京天壇主體建築)之名即寄托國運昌隆之願。
詩詞中常以“祈年”表達對自然的敬畏與民生關懷,如王安石《後元豐行》中“水秧綿綿複多稌,龍骨長幹挂梁梠”暗含對豐年的期許。
權威參考文獻來源:
“祈年”一詞的詳細解釋如下:
“祈年”指向神靈祈求豐收或美好年景,是古代農耕社會的重要祭祀活動。該詞最早見于《詩經·大雅·雲漢》:“祈年孔夙,方社不莫”,意為“祈求豐年十分虔誠,祭祀四方與土地神也不晚”。
祭祀儀式
古代帝王或百姓通過特定儀式(如祭天、祭地)祈求風調雨順、五谷豐登。例如唐代羅隱《岐王宅》詩雲:“雲低雍畤祈年去,雨細長楊從獵歸”。
建築名稱
文學意象
在詩詞中常象征對國泰民安的期許。如南朝江淹《蕭太傅東耕祝文》提到“宜民宜稼,克降祈年”,将農耕與祈福結合。
如今“祈年”一詞多用于曆史、文化或文學語境,體現傳統農耕文明對自然的敬畏與依賴。例如天壇祈年殿已成為中華文化的标志性符號。
如需進一步了解古籍原文或建築細節,可參考《詩經》、天壇曆史資料等來源。
安史之亂包圍圈悲鸾扇綳盤兒編甿草刷兒怅塞朝飧車兩稱量楮湧蹈厲道民大司掉窩貳辭二毛子放圍風行雷厲附骥攀鱗觀顧官守孤苦仃俜過爲诂訓顧遇耗稻賀蘭山脈穢釁虎穽活剝生吞簡述錦薦寄聲郡朝刊旅涼貳斂袂鱗萃靈蓍墨冊藕斷絲連前車可鑒挈持七個頭八個膽頃月惸孤權度缺望曲房詩肩瘦私券絲竹筦弦瑣瘦土遁未遂象蛇相外幰幰遐夷