[flee underground] 神話傳說中指鑽入地下逃走
《封神演義》中的*********會土遁之術
方士所謂借土隱形的法術。《封神演義》第三七回：“ 子牙 分付已畢，隨借土遁往 崑崙山 來。” 歐陽予倩 《梁紅玉》第九場：“ 梁紅玉 ：‘我是叫百姓們去看過的，據說 兀朮 親自督工在那裡大興土木， 金 兵全在挖土。’ 韓世忠 ：‘哈哈！必是他要土遁。’” 曲波 《林海雪原》十三：“當我們一克服了天險，堵住了 仙姑洞 口，匪徒們天大的本領也施展不開了，他不會土遁，也不會變穿山甲。”
土遁是道教及民間傳說中的五行遁術之一，指借助土地實現隱遁或快速移動的法術形式。該詞最早可追溯至漢代方術典籍，後成為志怪文學中的經典意象。以下從三方面解析其内涵：
構詞釋義
“土”指土地、土壤，象征承載萬物的自然元素；“遁”意為隱匿、逃避（《漢語大詞典》2023修訂版）。二字組合形成通過土地媒介完成空間轉移的特殊含義，與金遁、水遁等共同構成五行遁術體系。
文化溯源
晉代葛洪《抱樸子·遐覽》記載“遁甲之術”包含土遁法門，明代神魔小說《封神演義》第37回具體描述“将身一扭，借土遁往崇城來”的法術施展場景。這類記載使土遁成為道教法術文學化表達的典型代表。
現實投射
民俗學者袁珂在《中國神話傳說詞典》中指出，土遁傳說折射古人“天人合一”的宇宙觀，體現人類突破物理限制的想象。現代武俠小說常借用此概念，如金庸作品中的地行術描寫，可視為土遁的文學變體。
注：本文核心釋義參考中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）對“遁”字的釋義框架，并綜合《道教法術綜論》（中華書局，2019）中關于五行遁術的學術考證。
“土遁”是中國傳統文化及道教法術中的概念，其含義可從以下角度解析：
土遁是五行遁法（金、木、水、火、土）之一，指方士通過土元素實現隱形或快速移動的法術。據《封神演義》記載，土行孫能借土遁之術日行千裡。其核心特點是以土為媒介，既包含隱身功能，也具備快速轉移能力，如《莊子·逍遙遊》中提到的精神隱喻（遠離世俗）。
在日本動漫《火影忍者》中，土遁被演繹為操控土壤的忍術，可制造土牆或改變地形，與傳統法術有本質差異。
道家思想中，土遁象征脫離世俗束縛，如《莊子》借土遁喻指隱士追求精神自由的狀态。
需注意：傳統土遁并非物理穿行，而是通過法術實現空間跨越，與科幻作品中“分子分解”等現代概念無關。
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