
(1).與誰。《公羊傳·宣公十五年》:“ 莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》:“ 齊 無 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國也!”《新唐書·韓翃傳》:“時有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請孰與, 德宗 曰:‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長遠别,孰與最關親?不遇知音者,誰憐長歎人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用于反诘語氣。《荀子·天論》:“大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險阻四塞,脩其防禦,孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖。”
(3).比對方怎麼樣,表示疑問語氣。用于比照。《墨子·耕柱》:“ 巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與聖人明智?’”《戰國策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·範雎蔡澤列傳》:“功彰萬裡之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》:“試問蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者衆矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
“孰與”是古代漢語中常見的凝固結構(固定搭配),主要用來表示比較或選擇,相當于現代漢語的“與……相比,誰(哪一個)更……”。其核心功能是詢問兩者或多者之間的優劣、高下、得失等。以下是詳細解析:
表比較詢問
“孰與”連接兩個比較對象(A 和 B),構成“A 孰與 B”句式,意為“A 與 B 相比,誰更……?”
例句(出自《史記·項羽本紀》):
沛公曰:“孰與君少長?”(劉邦問:“(項伯)與您相比,誰年長?”)
此處省略形容詞“少長”,通過上下文補充比較内容。
表選擇詢問
在并列選項中詢問“哪一個更……”,句式如“A 孰與 B”(A 和 B 誰更……)。
例句(《戰國策·齊策一》):
我孰與城北徐公美?(我與城北徐公相比,誰更美?)
“孰與”後的形容詞(如“美”“大”“賢”)常可省略,需結合語境理解:
來源:呂叔湘《文言虛詞》(上海教育出版社,1959)指出,此類省略依賴對話雙方對語境的共識。
在議論中,“孰與”可隱含作者傾向,相當于“何如”“不如”,強調某一方更優:
例句(《荀子·天論》):
從天而頌之,孰與制天命而用之?(順從天道而歌頌它,哪裡比得上掌握自然規律而利用它?)
此處通過反問表達“制天命而用之”更可取的觀點。
《古代漢語虛詞詞典》(商務印書館,1999):
“孰與”用于比較性選擇問句,相當于“與……比,誰……”,也可表反問,意為“哪裡比得上”。
來源鍊接:商務印書館官網(古代漢語虛詞條目)
王力《古代漢語》(中華書局,2018修訂版):
指出“孰與”是疑問代詞“孰”與介詞“與”的結合,形成固定結構,标志比較句式。
來源鍊接:中華書局古籍庫
《史記·廉頗蔺相如列傳》:
蔺相如固止之,曰:“公之視廉将軍孰與秦王?”(您看廉将軍與秦王相比誰更厲害?)
體現比較功能。
《鹽鐵論·憂邊》:
不耕而食,孰與守田?(不勞作而白吃糧食,哪裡比得上親自耕作?)
表反問,強調“守田”更合理。
結論:“孰與”是文言文特有的比較句式,兼具詢問與議論功能。其核心在于通過對比凸顯差異,或引導讀者得出傾向性結論。理解時需注意語境中省略的形容詞及作者的隱含态度。
“孰與”是文言文中的常見詞組,其含義需結合語境理解,主要分為以下三種用法:
表比較選擇
譯為“與……相比,哪一個更……”,常用于比較兩者優劣。
例:《荀子·天論》中“大天而思之,孰與物畜而制之?”(推崇天而思慕它,哪裡比得上把天當作物來畜養而控制它?)
表反問語氣
譯為“哪裡比得上”“還不如”,通過反問強調選擇傾向。
例:班固《東都賦》“脩其防禦,孰與處乎土中?”(加強防禦,哪裡比得上居于中原?)
表疑問對象
譯為“與誰”,用于詢問對象。
例:《史記·孟嘗君列傳》“齊王孰與為其國也?”(齊王能與誰一起治理國家?)
若需更多例證或深入分析,可參考漢典、滬江詞典等權威來源()。
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