孰与的意思、孰与的详细解释
孰与的解释
(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》:“ 庄王 曰‘子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》:“ 齐 无 秦 ,则天下集 齐 , 亲弗 必走,则 齐王 孰与为其国也!”《新唐书·韩翃传》:“时有两 韩翃 ,其一为刺史,宰相请孰与, 德宗 曰:‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?”
(2).犹言何如。意谓还不如,常用于反诘语气。《荀子·天论》:“大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!” 汉 班固 《东都赋》:“且夫僻界 西戎 ,险阻四塞,脩其防御,孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》:“若使 齐 寇乘之,则彼此危矣。孰与心忿悔祸,迁虑改图。”
(3).比对方怎么样,表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》:“ 巫马子 谓 子墨子 曰:‘鬼神孰与圣人明智?’”《战国策·齐策一》:“我孰与城北 徐公 美?”《史记·范雎蔡泽列传》:“功彰万里之外,声名光辉传於千世,君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ?” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》:“试问苍官值岁寒,戴白孰与苍然好?” 明 徐渭 《自为墓志铭》:“不知古文士以入幕操洁而死者众矣,乃 渭 则自死,孰与人死之?”
词语分解
- 孰的解释 孰 ú 谁,哪个:孰是孰非。 什么:是可忍,孰不可忍? 用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思:孰与。孰若。孰何。 古同“熟”,程度深。 笔画数:; 部首:子; 笔顺编号:
- 与的解释 与 (與) ǔ 和,跟:正确与错误。与虎谋皮。生死与共。 给:赠与。与人方便。 交往,友好:相与。与国(相互交好的国家)。 〔与其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用。 赞助,赞许:与人为善。 取
网络扩展解释
“孰与”是文言文中的常见词组,其含义需结合语境理解,主要分为以下三种用法:
一、基本含义解析
-
表比较选择
译为“与……相比,哪一个更……”,常用于比较两者优劣。
例:《荀子·天论》中“大天而思之,孰与物畜而制之?”(推崇天而思慕它,哪里比得上把天当作物来畜养而控制它?)
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表反问语气
译为“哪里比得上”“还不如”,通过反问强调选择倾向。
例:班固《东都赋》“脩其防御,孰与处乎土中?”(加强防御,哪里比得上居于中原?)
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表疑问对象
译为“与谁”,用于询问对象。
例:《史记·孟尝君列传》“齐王孰与为其国也?”(齐王能与谁一起治理国家?)
二、典型例句补充
- 比较用法:
《墨子·耕柱》“鬼神孰与圣人明智?”(鬼神与圣人相比,谁更明智?)
- 反问用法:
“寒蝉凄切,长亭谁诉伤离别……兰舟独饮孰与归?”(独自饮酒,哪里比得上与你同归?)
三、构词解析
- “孰”:本义为“谁”“什么”,引申为比较选择(如“孰若”“孰何”)。
- “与”:表比较对象或关联,组合后形成固定结构。
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网络扩展解释二
《孰与》是一个出现在古代汉语中的词语,它的意思是“哪一个”。这个词可以拆分成两个部首,左边是“子”,右边是“丷”。它的笔画数目是7画。《孰与》一词的来源比较复杂,一般认为它可能起源于古代卜辞中的用语“爻于”,意为“哪一个”。后来,演变成了《国语•晋语》中使用的“孰与”,表达相同的意思。
在繁体字中,《孰与》的写法是“孰與”。这里的“與”是“与”的繁体字形式,意思也是“和”。它的部首是“个”,笔画数目是4画。繁体字的使用在不同的地区和场合中有所不同,而现代汉字书写主要使用简体字,因此现代人更习惯用《孰与》的简化形式。
在古时候,汉字的书写形式和现代有所不同。《孰与》在古代的写法是类似于上下对称的“子口”。这种形式存在于甲骨文、金文等古代字体中。随着时间的推移,字形逐渐演变为我们现在所熟悉的样子。
下面是一些例句,帮助理解《孰与》的用法和意义:
1. 孰与为善?- 哪一个做善事呢?
2. 孰与为恶?- 哪一个做恶事呢?
3. 孰与相伴?- 和哪一个在一起呢?
除了《孰与》之外,还有一些与其相关的词语可以了解一下。其中,近义词是“何者”。反义词则是“毋与”,意为“不是哪一个”。
综上所述,通过对《孰与》这个词语的解析,我们了解到了它的意思、拆分部首和笔画、来源、繁体字形式以及古代汉字写法等方面的信息。同时,还了解到了相关的例句、组词、近义词和反义词,进一步丰富了我们对这个词语的认识。
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